Morir, dijo Morris de repente, es solo una cosa por la que estar triste, Mitch. Vivir infelizmente es otra cosa. Muchas de las personas que vienen a visitarme son infelices. ¿Por qué? Bueno, por un lado, la cultura que tenemos no hace que las personas se sientan bien consigo mismas. Estamos enseñando las cosas incorrectas. Y debes ser lo suficientemente fuerte como para decir que si la cultura no funciona, no la compres. Crea el tuyo. La mayoría de la gente no puede hacerlo. Son más infelices que yo, incluso en mi condición actual. Puedo estar muriendo, pero estoy rodeado de almas amorosas y cariñosas. ¿Cuántas personas pueden decir eso?


(Dying, Morris suddenly said, is only one thing to be sad over, Mitch. Living unhappily is something else. So many of the people who come to visit me are unhappy.Why?Well, for one thing, the culture we have does not make people feel good about themselves. We're teaching the wrong things. And you have to be strong enough to say if the culture doesn't work, don't buy it. Create your own. Most people can't do it. They're more unhappy than me -- even in my current condition. I may be dying, but I am surrounded by loving, caring souls. How many people can say that?)

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Morris reflexiona sobre la naturaleza de la felicidad y la tristeza, distinguiendo entre la tristeza de la muerte y el tema más profundo de vivir infelizmente. Señala que muchos de sus visitantes luchan con la infelicidad, en gran parte debido a las presiones sociales y los valores culturales que socavan la autoestima. Él enfatiza la importancia de rechazar una cultura que no sirva al bienestar de uno y alienta a las personas a crear sus propios caminos hacia la felicidad.

A pesar de enfrentar su propia mortalidad, Morris encuentra consuelo en el amor y el apoyo que lo rodea. Sugiere que, si bien puede estar muriendo, todavía posee una sensación de satisfacción que elude a muchas personas atrapadas en su insatisfacción. Esto resalta la idea de que la verdadera felicidad proviene de las conexiones con los demás, y sirve como un recordatorio de la resiliencia necesaria para superar una cultura que cultiva la infelicidad.

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enero 22, 2025

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