¿Por qué es tan difícil pensar en morir? Porque, Morrie continuó, la mayoría de nosotros caminamos como si estuviéramos sonambulando. Realmente no experimentamos el mundo por completo, porque estamos medio dormidos, haciendo cosas que automáticamente creemos que tenemos que hacer. ¿Y enfrentar la muerte cambia todo eso? Oh sí. Te quitas todas esas cosas y te enfocas en lo esencial. Cuando te das cuenta de que vas a morir, ves todo de manera muy diferente.

(Why is it so hard to think about dying? Because, Morrie continued, most of us all walk around as if we're sleepwalking. We really don't experience the world fully, because we're half-asleep, doing things we automatically think we have to do. And facing death changes all that? Oh, yes. You strip away all that stuff and you focus on the essentials. When you realize you are going to die, you see everything much differently.)

por Mitch Albom
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Morrie ilustra que la lucha por confrontar la mortalidad proviene de nuestra tendencia a vivir la vida en el piloto automático. Muchas personas pasan por sus rutinas diarias sin comprometerse realmente con el mundo que los rodea, a menudo desconocidos de los significados más profundos detrás de sus acciones. Este estado de "sonambulismo" asegura que se pierdan experiencias y conexiones significativas. Él enfatiza cómo la inminente realidad de la muerte puede despertar a las personas de este sueño, lo que lleva a reevaluar lo que realmente importa en la vida.

Cuando se enfrenta a la certeza de la muerte, las prioridades cambian drásticamente. Morrie argumenta que esta dura conciencia permite a las personas eliminar las distracciones superfluas de la vida diaria, aportando claridad y enfoque a los elementos esenciales. En última instancia, la confrontación con la mortalidad de uno puede conducir a una mayor apreciación de la vida, profundizar la comprensión y forjar relaciones más significativas con los demás. Esta perspectiva reforma cómo uno elige vivir, destacando la importancia de estar completamente presente y comprometido.

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enero 22, 2025

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