हालांकि कुछ समलैंगिकों का तर्क है कि कसाई का "एक आदमी होने के नाते" से कोई लेना -देना नहीं है, अन्य लोग इस बात पर जोर देते हैं कि उनका कसाई एक आदमी के रूप में वांछित स्थिति का केवल एक मार्ग था। इन विरोधाभासों ने हाल के वर्षों में निश्चित रूप से प्रसार किया है, एक तरह की लिंग परेशानी के सबूत की पेशकश की है कि पाठ ने खुद को नोटिकिपेट किया था।
(Although some lesbians argue that butches have nothing to do with "being a man," others insist that their butchness is or was only a route to a desired status as a man. These paradoxes have surely proliferated in recent years,offering evidence of a kind of gender trouble that the text itself did notanticipate.)
जुडिथ बटलर की "लिंग परेशानी" में, समलैंगिकों की पहचान के बारे में एक जटिल चर्चा है, विशेष रूप से जो कसाई के रूप में पहचान करते हैं। कुछ का तर्क है कि बुच होना पुरुष पहचान को मूर्त रूप देने से अलग है, स्त्रीत्व की एक अनूठी अभिव्यक्ति पर जोर देते हुए। हालांकि, विपरीत राय बताती है कि कुछ कसाई के लिए, उनकी पहचान को मर्दानगी से संबंधित आकांक्षाओं के साथ जोड़ा जा सकता है, लिंग प्रस्तुति और सामाजिक स्थिति के बीच एक बारीक अंतर को उजागर करता है।
यह चल रही बहस लिंग और पहचान की विकसित समझ को दर्शाती है, अंतर्निहित जटिलताओं को दिखाती है कि कैसे व्यक्ति लिंग मानदंडों से संबंधित हैं। बटलर का काम दिखाता है कि ये चर्चाएं महत्वपूर्ण "लिंग परेशानी" को प्रकट करती हैं, यह सुझाव देती है कि लिंग पहचान का कपड़ा पहले से समझे जाने की तुलना में अधिक जटिल है। ये विकसित दृष्टिकोण एक गहरी परीक्षा को प्रोत्साहित करते हैं कि कैसे पहचान का निर्माण किया जाता है और समाज के भीतर माना जाता है।