जो कोई भी यह कहता है कि आर्थिक सुरक्षा एक मानव अधिकार है, वह बहुत ही मूर्ख है। जब वह बड़बड़ा रहा है, अन्य लोग उसकी रक्षा के लिए अपनी जान जोखिम में डाल रहे हैं और खो रहे हैं। वे उसके लिए समुद्र से लड़ रहे हैं, ज़मीन से लड़ रहे हैं, बीमारियों और कीड़ों और मौसम और स्थान और समय से लड़ रहे हैं, जबकि वह कहते हैं कि सभी लोगों को सुरक्षा का अधिकार है और कुछ बुतपरस्त भगवान-समाज, राज्य, सरकार,
(Anyone who says that economic security is a human right, has been too much babied. While he babbles, other men are risking and losing their lives to protect him. They are fighting the sea, fighting the land, fighting diseases and insects and weather and space and time, for him, while he chatters that all men have a right to security and that some pagan god-Society, The State, The Government, The Commune-must give it to them. Let the fighting men stop fighting this inhuman earth for one hour, and he will learn how much security there is.)
यह उद्धरण उन लोगों के बीच एक स्पष्ट अंतर को उजागर करता है जो आर्थिक सुरक्षा को एक अधिकार के रूप में चाहते हैं और उन व्यक्तियों द्वारा सामना की जाने वाली वास्तविकता जो स्थिरता बनाने के लिए लगातार मेहनत करते हैं। लेन का तर्क है कि गारंटीशुदा सुरक्षा की वकालत करने वाले व्यक्तियों ने उन कठोर वास्तविकताओं का अनुभव नहीं किया है जो समाज की रक्षा और निर्माण करने वालों को झेलनी पड़ती हैं। यह कथन कुछ लोगों की सुख-सुविधाओं और दूसरों के बलिदान के बीच एक अलगाव का सुझाव देता है जो प्रकृति और कठिनाई के खिलाफ निरंतर संघर्ष में लगे हुए हैं।
इसके अलावा, लेन उन लोगों द्वारा किए गए बलिदानों की सराहना के महत्व पर जोर देती है जो समाज की स्थिरता को बनाए रखने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं। इस विचार पर भरोसा करने के बजाय कि सुरक्षा का अधिकार बाहरी सामाजिक संस्थाओं द्वारा प्रदान किया जाना चाहिए, उद्धरण सुझाव देता है कि व्यक्तियों को उन लोगों के प्रयासों को पहचानना चाहिए जो समाज की संरचनाओं की रक्षा और रखरखाव करते हैं। यह मानवाधिकार चर्चाओं के पीछे की मूलभूत वास्तविकताओं की याद दिलाता है, यह रेखांकित करता है कि सुरक्षा अक्सर एक महत्वपूर्ण मानवीय लागत पर आती है।
