रिश्वत कानून के खिलाफ है, और आप इसे जानते हैं। लेकिन यह लाभ कमाने के लिए कानून के खिलाफ नहीं है, क्या यह है? तो यह मेरे लिए कानून के खिलाफ नहीं हो सकता है कि मैं किसी को रिश्वत दे सके ताकि यह उचित लाभ हो सके? नही बिल्कुल नही!
(Bribery is against the law, and you know it. But it's not against the law to make a profit, is it? So it can't be against the law for me to bribe someone in order to make a fair profit, can it? No, of course not!)
जोसेफ हेलर द्वारा "कैच -22" में, चरित्र वैधता और नैतिकता के बीच अंतर के साथ जूझता है। जबकि रिश्वतखोरी कानूनी रूप से निषिद्ध है, चरित्र तर्कसंगत है कि लाभ का पीछा न केवल वैध है, बल्कि व्यवसाय में अपेक्षित है। यह अन्वेषण एक सामान्य नैतिक दुविधा को दर्शाता है जहां व्यक्ति भ्रष्ट प्रथाओं को एक वैध अंत के साधन के रूप में सही ठहराते हैं, इस प्रकार सही और गलत के बीच की सीमाओं को धुंधला करते हैं।
यह उद्धरण इस तरह के तर्क की गैरबराबरी को रेखांकित करता है, क्योंकि यह एक मानसिकता को दर्शाता है जहां लाभ की खोज एक अनैतिक कार्यों के निहितार्थ को अनदेखा करने के लिए ले सकती है। हेलर इस मानसिकता की आलोचना करता है, यह बताते हुए कि कैसे व्यक्ति औचित्य में उलझ सकते हैं जो अखंडता और वैधता पर व्यक्तिगत लाभ को प्राथमिकता देते हैं।