वह वापस आ गया है! वह वापस आ गया है! कौन वापस है? किसी और को चिल्लाया। यह कौन है? इसका क्या मतलब है? हमें क्या करना चाहिए? क्या हम आग पर हैं? उठो और भागो, लानत है! हर कोई उठकर भाग गया!
(He's back! He's back!Who's back? shouted someone else. Who is it?What does it mean? What should we do?Are we on fire?Get up and run, damn it! Everybody get up and run!)
(He's back! He's back!Who's back? shouted someone else. Who is it?What does it mean? What should we do?Are we on fire?Get up and run, damn it! Everybody get up and run!)
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समीक्षाएँ)
जोसेफ हेलर के "कैच -22" के अराजक दृश्य में, उत्साह और भ्रम की स्थिति भड़क जाती है क्योंकि पात्र किसी के लौटने के बारे में चिल्लाते हैं। विस्मयादिबोधक राहत और अलार्म के मिश्रण का सुझाव देता है, जिससे अन्य लोग इस वापसी के निहितार्थ पर सवाल उठाते हैं। उनकी आवाज़ों में तात्कालिकता उपन्यास के विषयों और उनकी परिस्थितियों की उन्मत्त प्रकृति को उजागर करती है।
यह क्षण कथित खतरों के लिए पात्रों की सहज प्रतिक्रियाओं को पकड़ता है, भय की व्यापक भावना और अस्तित्व के लिए संघर्ष को दर्शाता है। आगे चलाने के लिए उन्मत्त कमान उस अराजक वातावरण पर जोर देती है जो वे हैं, जहां तर्कसंगतता अक्सर घबराहट का रास्ता देती है। हेलर इस तीव्रता का उपयोग युद्ध की गैरबराबरी और मानवीय स्थिति की आलोचना करने के लिए करता है।
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टाफी। वह टाफी के बारे में सोचता है। वह सोचता है कि यह उसके दांतों को अब बाहर ले जाएगा, लेकिन वह इसे किसी भी तरह खाएगा, अगर इसका मतलब उसके साथ खाना है।
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रेड लायन एक चार-एले बार था, जिसमें टॉयलेट के मुट्ठी भर बेटों के साथ एक मुट्ठी भर बेटों के साथ देखा गया था, जैसे कि वे पुराने नियम से भरे तरीकों से एक दूसरे से संबंधित हो सकते हैं।
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वास्तव में, हम में से कोई भी नहीं जानता कि वह कभी भी अपने एलएलबी को पहले स्थान पर कैसे लाने में कामयाब रहा। हो सकता है कि वे इन दिनों कॉर्नफ्लेक्स बॉक्स में कानून की डिग्री लगा रहे हों।
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देखिए, यदि आप कहते हैं कि विज्ञान अंततः साबित करेगा कि कोई ईश्वर नहीं है, तो उस पर मुझे अलग होना चाहिए। कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे वापस क्यों ले जाते हैं, एक टैडपोल में, एक परमाणु के लिए, हमेशा कुछ ऐसा होता है जिसे वे समझा नहीं सकते, कुछ ऐसा जिसने इसे खोज के अंत में बनाया।
और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कितनी दूर तक जाने की कोशिश करते हैं - जीवन का विस्तार करने के लिए, जीन के साथ खेलने के लिए, इस क्लोन इस क्लोन, क्लोन कि, एक सौ पचास तक रहते हैं - कुछ बिंदु पर, जीवन खत्म हो गया है। और फिर क्या होता है? जब जीवन समाप्त हो जाता है?
मैंने कंधा उचका दिया।
आप देखें?
वह वापस झुक गया। वे मुस्करा उठे।
जब आप अंत में आते हैं, तो यह वह जगह है जहां भगवान शुरू होता है।
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छोटे शहर मेट्रोनोम की तरह हैं; थोड़ी सी भी फ्लिक के साथ, बीट बदल जाता है।
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तुम कहते हो कि मेरी जगह तुम्हें मरना चाहिए था। लेकिन पृथ्वी पर मेरे समय के दौरान, मेरी जगह भी लोग मर गए। यह हर दिन होता है. जब आपके जाने के एक मिनट बाद बिजली गिरती है, या कोई हवाई जहाज़ जिस पर आप सवार थे, दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है। जब आपका सहकर्मी बीमार पड़ता है और आप नहीं। हमें लगता है कि ऐसी चीजें यादृच्छिक हैं। लेकिन इस सबमें एक संतुलन है। एक सूखता है, दूसरा बढ़ता है। जन्म और मृत्यु समग्रता का हिस्सा हैं।
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हमें जन्म और मृत्यु के बीच बहुत सारे जीवन मिलते हैं। एक बच्चा होने के लिए एक जीवन। उम्र के आने के लिए एक जीवन। एक जीवन भटकने के लिए, बसने के लिए, प्यार में पड़ने के लिए, माता-पिता को, हमारे वादे का परीक्षण करने के लिए, हमारी मृत्यु दर को महसूस करने के लिए-और, कुछ भाग्यशाली मामलों में, उस अहसास के बाद कुछ करने के लिए।
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लेकिन वह सोचती है कि एक स्याही ब्रश एक कैदी के दिमाग के लिए एक कंकाल की कुंजी है।
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