चंद्र और सौर वर्ष को समकालिक बनाए रखने के लिए, हर तीन साल में एक अंतराल महीना जोड़ा गया। इस श्रृंगार मास को वेदार कहा जाता था। इसलिए वह अलग-अलग यहूदी कैलेंडर और एक चंद्र वर्ष के साथ फंस गया था, जो कभी-कभी बदलता रहता था और फिर उसे सौर वार्षिक चक्र के साथ पुन: अंशांकित करना पड़ता था। अलग-अलग वर्ष की अवधि वाले कैलेंडर के आधार पर वह कैसे कुछ भी पता लगा सकता था? इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि सर
(order to keep the lunar and solar year synchronized, an intercalary month was added every three years or so. This makeup month was called Veadar. So he was stuck with a Jewish calendar that varied and a lunar year which sometimes varied and then had to be recalibrated, so to speak, with the solar yearly cycle. How was he supposed to figure out anything based upon a calendar which had varying year lengths? No wonder Sir Robert Anderson had chosen to use a Noahadic year of three-hundred-and-sixty days! Nothing else seemed to work.)
यहूदी कैलेंडर को चंद्र और सौर वर्षों के बीच तालमेल बनाए रखने में चुनौतियों का सामना करना पड़ा। इसे संबोधित करने के लिए, लगभग हर तीन साल में वेदर नाम का एक अंतरवर्ती महीना जोड़ा गया, लेकिन इससे कैलेंडर में परिवर्तनशीलता पैदा हो गई। परिणामस्वरूप, चंद्र वर्ष काफी भिन्न हो सकता है, जिससे ऐसे कैलेंडर पर भरोसा करने का प्रयास करते समय जटिलताएं पैदा हो सकती हैं, जिसमें लगातार वर्ष की लंबाई नहीं होती है।
360 दिनों के नोआहाडिक वर्ष का उपयोग करने का सर रॉबर्ट एंडरसन का विकल्प एक स्थिर रूपरेखा खोजने में कठिनाई को उजागर करता है। यहूदी कैलेंडर के उतार-चढ़ाव और सौर चक्र के साथ पुन: अंशांकन की आवश्यकता के साथ, यह समझ में आता था कि वह एक निश्चित प्रणाली को क्यों पसंद करेंगे। अलग-अलग वर्ष की लंबाई की जटिलताओं ने विश्वसनीय टाइमकीपिंग को एक कठिन कार्य बना दिया।
