वह, उसने कहा, थोड़ा करीब है कि मैं कैसे कल्पना करता हूं कि यह काम करता है। आप प्रार्थना करते हैं या नहीं, इसका अपने बाईं ओर व्यक्ति के साथ कोई लेना -देना नहीं है। यह कहने जैसा है कि आपको अपनी खिड़की में चंद्रमा नहीं मिलना चाहिए, वरना अन्य कारों को अपनी खिड़कियों में चंद्रमा नहीं मिलेगा। लेकिन सभी को चाँद मिलता है। यह एक विकल्प नहीं है, आपकी खिड़की में चंद्रमा नहीं है। आप बस इसे देखते
(That, she said, is a little closer to how I imagine it works. Whether or not you pray has absolutely nothing to do with the person to your left. It's like saying you shouldn't get the moon in your window, or else the other cars wouldn't get the moon in their windows. But everyone gets the moon. It's not an option, to not have the moon in your window. You just see it. It's there.She bit her lip. The window in the office grew golden with late afternoon.Half the world can't see the moon, said the doctor.It's not the greatest example, said the rabbi.)
बातचीत चंद्रमा के रूपक का उपयोग करके व्यक्तिगत आध्यात्मिकता और सार्वभौमिक सत्य की धारणा के विचार की पड़ताल करती है। पहले वक्ता का सुझाव है कि प्रार्थना या व्यक्तिगत विश्वास दूसरों के कार्यों या विश्वासों से अलग हैं, बहुत कुछ इस तरह से कि हर कोई चंद्रमा को अपनी परिस्थितियों की परवाह किए बिना कैसे देख सकता है। इसका तात्पर्य यह है कि आध्यात्मिक अनुभव बाहरी वातावरण या दूसरों की उपस्थिति द्वारा निर्धारित किए जाने के बजाय, प्रत्येक व्यक्ति के लिए निहित हैं।
डॉक्टर यह दर्शाता है कि हर किसी के पास एक ही अनुभव तक पहुंच नहीं है, क्योंकि आधी दुनिया सचमुच अपनी परिस्थितियों के कारण चंद्रमा को देखने में असमर्थ हो सकती है। हालांकि, रब्बी असहमत है, यह महसूस करते हुए कि उदाहरण पूरी तरह से चर्चा की जटिलता को पकड़ नहीं सकता है। यह आध्यात्मिकता को समझने में व्यक्तिगत धारणा और सामूहिक अनुभव के बीच तनाव को उजागर करता है।
