चैपलिन ने दैवीय अंतर्ज्ञान के एक क्षण में, सुरक्षात्मक युक्तिकरण की आसान तकनीक में महारत हासिल की थी, और वह उसकी खोज से उत्साहित हो गया था। यह चमत्कारी था। यह लगभग कोई चाल नहीं थी, उन्होंने देखा, पुण्य में वाइस को बदलने और सत्य में बदनामी, संयम में नपुंसकता, विनम्रता में अहंकार, परोपकार में लूट, सम्मान में चोरी, ज्ञान में निन्दा, देशभक्ति में क्रूरता, और न्याय में दुखवाद। कोई भी ऐसा कर
(The chaplain had mastered, in a moment of divine intuition, the handy technique of protective rationalization, and he was exhilarated by his discovery. It was miraculous. It was almost no trick at all, he saw, to turn vice into virtue and slander into truth, impotence into abstinence, arrogance into humility, plunder into philanthropy, thievery into honor, blasphemy into wisdom, brutality into patriotism, and sadism into justice. Anybody could do it; it required no brains at all. It merely required no character.)
"कैच -22" में पादरी को रहस्योद्घाटन के एक क्षण का अनुभव होता है क्योंकि वह सुरक्षात्मक युक्तिकरण की तकनीक का पता लगाता है। वह नकारात्मक गुणों को सकारात्मक लोगों में बदलने के लिए लगभग सहज पाता है, परिप्रेक्ष्य में एक गहन बदलाव को दर्शाता है। यह अहसास उसे उत्साह की भावना लाता है, क्योंकि वह उस आसानी को देखता है जिसके साथ एक व्यक्ति अपने अर्थों को फिर से व्याख्या करके अनैतिक कार्यों को सही ठहरा सकता है। उनकी अंतर्दृष्टि से एक शक्तिशाली समझ होती है कि धारणा वास्तविकता को कैसे बदल सकती है।
यह अवधारणा इस विचार पर जोर देती है कि नैतिक सीमाओं को तर्कसंगत विचार द्वारा धुंधला किया जा सकता है, जिससे व्यक्तियों को इसके नैतिक निहितार्थों की परवाह किए बिना अपने व्यवहार को सही ठहराने की अनुमति मिलती है। चैप्लिन मानता है कि इन धारणाओं में हेरफेर करने के लिए बहुत कम बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है, लेकिन चरित्र की कमी, एक अंधेरे आलोचना को उजागर करता है कि कैसे समाज को सदाचार के रूप में वाइस मास्क्रैडिंग की अनदेखी या अनदेखा कर सकता है। यह विडंबना मोड़ एक अराजक दुनिया में नैतिक निर्णयों की अखंडता पर सवाल उठाने का काम करता है।