चूने-रंग की पैंटी में नौकरानी ... वह एक सादा व्यापक चेहरा था और वह सबसे गुणी महिला थी: वह हर किसी के लिए रखी थी, चाहे वह दौड़, पंथ, रंग या राष्ट्रीय मूल के स्थान की परवाह किए बिना, खुद को सामाजिक रूप से आतिथ्य के एक कार्य के रूप में दान कर रही थी, उस समय के लिए भी नहीं था, यहां तक कि वह भी नहीं था या वह भी नहीं था। उसका आकर्षण उसकी पहुंच से उपजा है; माउंट एवरेस्ट की तरह, वह वहां थी, और पुरुष हर बार
(The maid in the lime-color panties... She had a plain broad face and was the most virtuous woman alive: she laid for EVERYBODY, regardless of race, creed, color or place of national origin, donating herself sociably as an act of hospitality, procrastinating not even for the moment it might take to discard the cloth or broom or dust mop she was clutching at the time she was grabbed. Her allure stemmed from her accessibility; like Mt. Everest, she was there, and the men climbed on top of her each time they felt the urge.)
उद्धरण एक नौकरानी का वर्णन करता है जिसमें उसके व्यापक चेहरे और उसके कथित गुण की विशेषता है। इस गुण के बावजूद, वह किसी के साथ यौन संबंधों में संलग्न है जो उसे बाहर निकालता है, अपने कार्यों के माध्यम से एक प्रकार की सामुदायिक सेवा का चित्रण करता है। उनकी पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना, दूसरों को आसानी से समायोजित करने की उनकी इच्छा, पुण्य की पारंपरिक धारणाओं के साथ विरोधाभास, आतिथ्य और नैतिकता के एक अपरंपरागत दृष्टिकोण का सुझाव देती है।
यह चित्रण मानवीय इच्छाओं और सामाजिक बातचीत पर एक व्यापक टिप्पणी पर भी प्रकाश डालता है। नौकरानी का आकर्षण उसकी निरंतर उपलब्धता में निहित है, यह दर्शाता है कि कैसे कुछ व्यक्ति अपनी पहुंच के कारण इच्छा की वस्तु बन जाते हैं। हेलर का चित्रण पुण्य और इच्छा की प्रकृति के बारे में सवाल उठाता है, "कैच -22" की अराजक दुनिया के भीतर अंतरंगता और संबंधों पर एक उत्तेजक को प्रस्तुत करता है।