समय यात्रा की बहुत अवधारणा का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि समय प्रवाह नहीं करता है। तथ्य यह है कि हमें लगता है कि समय बीतता है, हमारे तंत्रिका तंत्र का एक दुर्घटना है, जिस तरह से चीजें हमें दिखती हैं। वास्तव में, समय पास नहीं होता है; हम पास करते हैं। समय ही अपरिवर्तनीय है। यह बस है। इसलिए, अतीत और भविष्य अलग -अलग स्थान नहीं हैं, जिस तरह से न्यूयॉर्क और पेरिस अलग -अलग स्थान हैं। और चूंकि अतीत
(The very concept of time travel makes no sense, since time doesn't flow. The fact that we think time passes is just an accident of our nervous systems-of the way things look to us. In reality, time doesn't pass; we pass. Time itself is invariant. It just is. Therefore, past and future aren't separate locations, the way New York and Paris are separate locations. And since the past isn't a location, you can't travel to it.)
माइकल क्रिच्टन की पुस्तक "टाइमलाइन" में, लेखक समय यात्रा पर एक विचार-उत्तेजक परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करता है, यह तर्क देते हुए कि बहुत विचार समय की हमारी समझ का खंडन करता है। वह सुझाव देता है कि जिस तरह से हम अनुभव करते हैं, उस समय में समय नहीं प्रवाहित होता है; इसके बजाय, यह एक स्थिर के रूप में मौजूद है, और इसके पारित होने की हमारी भावना केवल हमारे तंत्रिका तंत्र की व्याख्या का परिणाम है। इसका तात्पर्य यह है कि जब हम घटनाओं के अनुक्रम का अनुभव करते हैं, तो समय अपरिवर्तित रहता है और हमारे अनुभवों की पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करता है।
इसके अलावा, क्रिक्टन अतीत और भविष्य की धारणा को अलग -अलग स्थानों के रूप में चुनौती देता है, जिनकी यात्रा की जा सकती है, उनकी तुलना न्यूयॉर्क और पेरिस जैसे भौगोलिक स्थानों से की जाती है। चूंकि समय अपरिवर्तनीय है और वास्तव में 'पास नहीं है,' अतीत को एक भौतिक गंतव्य के रूप में नहीं माना जा सकता है। समय का यह पुनर्मूल्यांकन पाठकों को वास्तविकता की उनकी धारणाओं और समय यात्रा की सीमाओं पर पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रित करता है, यह सुझाव देता है कि समय के माध्यम से आंदोलन मौलिक रूप से अलग हो सकता है जो हम समझते हैं या कल्पना करते हैं।