Saya meludahi Tuhan Kristen. Ketika dewa putih tiba dengan orang -orang Spanyol, orang -orang India menjatuhkan buah dan jagung dan cokelat. Dewa Kristen kulit putih melanjutkan untuk memotong tangan mereka. Dia tidak bertanggung jawab atas para penakluk Kristen? Ya, dia. Dewa mana pun yang bertanggung jawab atas para penyembahnya.
(I spit on the Christian God. When the White God arrived with the Spaniards, the Indians brought down fruit and corncakes and chocolate. The White Christian God proceeded to cut their hands off. He was not responsible for the Christian conquistadors? Yes, he was. Any God is responsible for his worshippers.)
Kutipan mencerminkan kebencian yang mendalam terhadap dewa Kristen, mengutuk kekerasan yang ditimbulkan oleh masyarakat adat oleh penakluk Spanyol. Pembicara menyoroti perspektif historis di mana alih -alih belas kasih, Allah Kristen dikaitkan dengan kebrutalan. Ini menantang gagasan bahwa tokoh -tokoh ilahi dibebaskan dari tindakan pengikut mereka, sebaliknya dengan alasan bahwa setiap dewa memikul tanggung jawab atas perbuatan yang dilakukan atas nama mereka.
Penegasan ini menimbulkan pertanyaan kritis tentang persimpangan iman dan moralitas, menunjukkan bahwa dukungan ilahi tidak dapat membebaskan individu dari tindakan kekerasan mereka. Dengan memohon citra hadiah yang ditawarkan oleh masyarakat adat, pembicara membedakan kedermawanan mereka dengan sifat destruktif penjajah, menandai kesenjangan yang mencolok antara yang sakral dan profan dalam konteks kolonialisme.