Meskipun alasan harus membimbing kita dalam meletakkan standar dan undang -undang tentang hewan, dan dalam memeriksa argumen mereka yang menolak standar seperti itu, biasanya yang terbaik dalam setiap penyelidikan moral untuk memulai dengan motivasi asli, yang dalam kasus hewan kita mungkin tanpa rasa malu menyebut cinta. Manusia mencintai binatang karena hanya cinta yang lebih tinggi, cinta yang tahu yang tidak bersalah, dan cinta yang kuat yang rentan. Ketika kita meringis pada penderitaan hewan, perasaan itu berbicara dengan baik tentang kita bahkan ketika kita mengabaikannya, dan mereka yang mengabaikan cinta untuk sesama makhluk kita sebagai sentimentalitas belaka mengabaikan bagian yang baik dan penting dari kemanusiaan kita.
(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)
Matthew Scully
(0 Ulasan)

Dalam diskusi moral tentang hewan, alasan harus memandu pembentukan standar dan evaluasi argumen yang berlawanan. Namun, seringkali lebih berwawasan untuk memulai dengan motivasi intrinsik kita, yang pada dasarnya dapat digambarkan sebagai cinta. Cinta ini mencerminkan hubungan yang unik di mana manusia, memiliki pengetahuan dan kekuatan, merawat hewan yang tidak bersalah dan rentan.

Ketika kita bereaksi dengan empati terhadap penderitaan hewan, itu menyoroti aspek positif dari karakter kita, bahkan jika kita kadang -kadang memilih untuk mengabaikan sentimen ini. Mereka yang mengabaikan perasaan seperti sentimentalitas belaka gagal mengenali aspek signifikan dari sifat manusia yang menghubungkan kita semua dan mendesak kita untuk mengadvokasi kesejahteraan sesama makhluk kita.

Kategori
kemanusiaan
Book
Dominion: Kekuatan manusia, penderitaan hewan, dan panggilan untuk belas kasihan
Author
Matthew Scully
Votes
0
Page views
429
Pembaruan
Januari 24, 2025
Laporkan
Laporkan Masalah

Rate the Quote

Tambah Komentar & Ulasan

Ulasan Pengguna

Berdasarkan 0 ulasan
5 Bintang
0
4 Bintang
0
3 Bintang
0
2 Bintang
0
1 Bintang
0
Tambah Komentar & Ulasan
Kami tidak akan pernah membagikan email Anda dengan orang lain.
Lihat Lainnya »

Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy

atas pembuangannya. Jadi mereka berkumpul sebagai protes untuk menyampaikan keberatan mereka. Ada apa dengan itu? Pencurahan serupa datang baru -baru ini dari American Walter Williams, salah satu kolumnis favorit saya dan seorang ekonom konservatif yang dikenal
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
atas pembuangannya. Jadi mereka berkumpul sebagai protes untuk menyampaikan keberatan mereka. Ada apa dengan itu? Pencurahan serupa datang baru -baru ini dari American Walter Williams, salah satu kolumnis favorit saya dan seorang ekonom konservatif yang dikenal
Hewan lebih dari sebelumnya merupakan ujian karakter kita, kapasitas umat manusia untuk empati dan untuk perilaku yang layak dan terhormat dan penatalayanan yang setia. Kami dipanggil untuk memperlakukan mereka dengan kebaikan, bukan karena mereka memiliki hak atau kekuasaan atau klaim kesetaraan, tetapi dalam arti tertentu karena mereka tidak; Karena mereka semua berdiri tidak setara dan tidak berdaya di hadapan kita. Hewan begitu mudah diabaikan, minat mereka begitu mudah diangkat.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Hewan lebih dari sebelumnya merupakan ujian karakter kita, kapasitas umat manusia untuk empati dan untuk perilaku yang layak dan terhormat dan penatalayanan yang setia. Kami dipanggil untuk memperlakukan mereka dengan kebaikan, bukan karena mereka memiliki hak atau kekuasaan atau klaim kesetaraan, tetapi dalam arti tertentu karena mereka tidak; Karena mereka semua berdiri tidak setara dan tidak berdaya di hadapan kita. Hewan begitu mudah diabaikan, minat mereka begitu mudah diangkat.
Kehidupan ketika kita mungkin mulai melihat bahkan hewan-hewan paling umum dengan istilah mereka sendiri, sesama makhluk dengan kebutuhan mereka sendiri untuk bertemu dan kesulitan untuk ditanggung, bergabung dengan kita dalam misteri hidup dan mati-dan terus terang, untuk semua endowmen kita yang lebih ditinggikan, tidak semua yang jauh lebih tidak tercerahkan daripada Sagest dari kera telanjang tentang makna semua itu.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Kehidupan ketika kita mungkin mulai melihat bahkan hewan-hewan paling umum dengan istilah mereka sendiri, sesama makhluk dengan kebutuhan mereka sendiri untuk bertemu dan kesulitan untuk ditanggung, bergabung dengan kita dalam misteri hidup dan mati-dan terus terang, untuk semua endowmen kita yang lebih ditinggikan, tidak semua yang jauh lebih tidak tercerahkan daripada Sagest dari kera telanjang tentang makna semua itu.
Petani perusahaan adalah petani yang absen, orang asing di hartanya sendiri, terlalu penting untuk mengkhawatirkan detail kecil seperti apakah seekor babi memiliki ruang untuk berbalik atau sedotan untuk tidur. Dia adalah hireling modern kami, terlalu sibuk dengan bisnis yang lebih besar daripada perawatan hewan-hewannya sendiri, dan kami diperingatkan tentang dia sejak lama: tangan yang disewa- yang bukan gembala atau pemilik domba-domba yang melihat serigala datang dan melarikan diri, meninggalkan domba untuk disambar dan tersebar oleh serigala. Itu karena dia bekerja untuk bayaran; Dia tidak memiliki kepedulian terhadap domba.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Petani perusahaan adalah petani yang absen, orang asing di hartanya sendiri, terlalu penting untuk mengkhawatirkan detail kecil seperti apakah seekor babi memiliki ruang untuk berbalik atau sedotan untuk tidur. Dia adalah hireling modern kami, terlalu sibuk dengan bisnis yang lebih besar daripada perawatan hewan-hewannya sendiri, dan kami diperingatkan tentang dia sejak lama: tangan yang disewa- yang bukan gembala atau pemilik domba-domba yang melihat serigala datang dan melarikan diri, meninggalkan domba untuk disambar dan tersebar oleh serigala. Itu karena dia bekerja untuk bayaran; Dia tidak memiliki kepedulian terhadap domba.
Jika hewan hanyalah komoditas, maka kita hanyalah konsumen, tanpa kebaikan yang lebih besar dari kesenangan material dan tidak ada hukum yang lebih tinggi dari nafsu makan.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Jika hewan hanyalah komoditas, maka kita hanyalah konsumen, tanpa kebaikan yang lebih besar dari kesenangan material dan tidak ada hukum yang lebih tinggi dari nafsu makan.
Teori -teori filosofis dengan cara ini dapat menjadi usaha yang merusak, membingungkan masalah dengan pilihan palsu dan skema kekuatan steril yang kejam terlalu senang untuk diterima. Di tangan yang bermusuhan, mereka menjadi dalih untuk melakukan apa pun, untuk menyikat tugas moral yang nyata dan mendesak dalam perawatan hewan.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Teori -teori filosofis dengan cara ini dapat menjadi usaha yang merusak, membingungkan masalah dengan pilihan palsu dan skema kekuatan steril yang kejam terlalu senang untuk diterima. Di tangan yang bermusuhan, mereka menjadi dalih untuk melakukan apa pun, untuk menyikat tugas moral yang nyata dan mendesak dalam perawatan hewan.
Lihat Lainnya »

Other quotes in kemanusiaan

Depresi yang kita temukan di sini, dan yang menyebabkan kekacauan di Amerika, memungkinkan orang untuk memberi bobot pada apa yang membaginya, bukan pada pengalaman bersama dan unsur -unsur koneksi yang mereka lihat dicerminkan dalam sesama manusia.
Jacqueline Winspear An Incomplete Revenge
Depresi yang kita temukan di sini, dan yang menyebabkan kekacauan di Amerika, memungkinkan orang untuk memberi bobot pada apa yang membaginya, bukan pada pengalaman bersama dan unsur -unsur koneksi yang mereka lihat dicerminkan dalam sesama manusia.
Meskipun alasan harus membimbing kita dalam meletakkan standar dan undang -undang tentang hewan, dan dalam memeriksa argumen mereka yang menolak standar seperti itu, biasanya yang terbaik dalam setiap penyelidikan moral untuk memulai dengan motivasi asli, yang dalam kasus hewan kita mungkin tanpa rasa malu menyebut cinta. Manusia mencintai binatang karena hanya cinta yang lebih tinggi, cinta yang tahu yang tidak bersalah, dan cinta yang kuat yang rentan. Ketika kita meringis pada penderitaan hewan, perasaan itu berbicara dengan baik tentang kita bahkan ketika kita mengabaikannya, dan mereka yang mengabaikan cinta untuk sesama makhluk kita sebagai sentimentalitas belaka mengabaikan bagian yang baik dan penting dari kemanusiaan kita.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Meskipun alasan harus membimbing kita dalam meletakkan standar dan undang -undang tentang hewan, dan dalam memeriksa argumen mereka yang menolak standar seperti itu, biasanya yang terbaik dalam setiap penyelidikan moral untuk memulai dengan motivasi asli, yang dalam kasus hewan kita mungkin tanpa rasa malu menyebut cinta. Manusia mencintai binatang karena hanya cinta yang lebih tinggi, cinta yang tahu yang tidak bersalah, dan cinta yang kuat yang rentan. Ketika kita meringis pada penderitaan hewan, perasaan itu berbicara dengan baik tentang kita bahkan ketika kita mengabaikannya, dan mereka yang mengabaikan cinta untuk sesama makhluk kita sebagai sentimentalitas belaka mengabaikan bagian yang baik dan penting dari kemanusiaan kita.
Manusia tanpa empati atau perasaan yang tepat sama dengan android yang dibangun sehingga tidak memiliki, baik dengan desain atau kesalahan. Maksud kami, pada dasarnya, seseorang yang tidak peduli dengan nasib yang menjadi korban makhluk hidupnya; Dia berdiri terpisah, seorang penonton, yang bertindak oleh ketidakpeduliannya Teorema John Donne bahwa 'tidak ada seorang pun adalah sebuah pulau,' tetapi memberi teorema itu sentuhan: apa yang merupakan mental dan pulau moral.
Philip K. Dick The Dark-Haired Girl
Manusia tanpa empati atau perasaan yang tepat sama dengan android yang dibangun sehingga tidak memiliki, baik dengan desain atau kesalahan. Maksud kami, pada dasarnya, seseorang yang tidak peduli dengan nasib yang menjadi korban makhluk hidupnya; Dia berdiri terpisah, seorang penonton, yang bertindak oleh ketidakpeduliannya Teorema John Donne bahwa 'tidak ada seorang pun adalah sebuah pulau,' tetapi memberi teorema itu sentuhan: apa yang merupakan mental dan pulau moral.
Orang -orang biasa di Afrika cenderung tidak memiliki ruang di hati mereka karena kebencian. Mereka kadang -kadang bodoh, seperti orang -orang di mana saja, tetapi mereka tidak menanggung dendam, seperti yang ditunjukkan oleh Mandela kepada dunia.
Alexander McCall Smith Morality for Beautiful Girls
Orang -orang biasa di Afrika cenderung tidak memiliki ruang di hati mereka karena kebencian. Mereka kadang -kadang bodoh, seperti orang -orang di mana saja, tetapi mereka tidak menanggung dendam, seperti yang ditunjukkan oleh Mandela kepada dunia.
MMA Ramotswe memutuskan untuk kembali ke kantornya. Ada hal yang aneh tentang percakapan pria yang dia perhatikan - pria sering berakhir mengolok -olok satu sama lain. Wanita jarang melakukan ini, tetapi pria tampaknya mencintai saling menghina. Itu sangat aneh.
Alexander McCall Smith The No. 1 Ladies' Detective Agency
MMA Ramotswe memutuskan untuk kembali ke kantornya. Ada hal yang aneh tentang percakapan pria yang dia perhatikan - pria sering berakhir mengolok -olok satu sama lain. Wanita jarang melakukan ini, tetapi pria tampaknya mencintai saling menghina. Itu sangat aneh.
Dan istri Lot, tentu saja, diberitahu untuk tidak melihat ke belakang di mana semua orang dan rumah mereka berada. Tapi dia memang melihat ke belakang, dan aku mencintainya untuk itu, karena itu sangat manusiawi. Jadi dia berubah menjadi pilar garam. Jadi itu berjalan.
Kurt Vonnegut Slaughterhouse-Five
Dan istri Lot, tentu saja, diberitahu untuk tidak melihat ke belakang di mana semua orang dan rumah mereka berada. Tapi dia memang melihat ke belakang, dan aku mencintainya untuk itu, karena itu sangat manusiawi. Jadi dia berubah menjadi pilar garam. Jadi itu berjalan.
Lihat Lainnya »

Popular quotes

Taffy. Dia berpikir tentang taffy. Dia pikir itu akan mengeluarkan giginya sekarang, tetapi dia akan memakannya, jika itu berarti memakannya dengannya. Mitch Albom
Semua upaya manusia kita seperti itu, dia merenungkan, dan hanya karena kita terlalu bodoh untuk menyadarinya, atau terlalu pelupa untuk mengingatnya, kita memiliki kepercayaan diri untuk membangun sesuatu yang dimaksudkan untuk bertahan lama. Alexander McCall Smith
Nilai uang bersifat subyektif, tergantung pada usia. Pada usia satu, satu melipatgandakan jumlah yang sebenarnya dengan 145.000, menghasilkan satu pon tampak seperti 145.000 pound menjadi anak berusia satu tahun. Pada usia tujuh - usia Bertie - pengganda adalah 24, sehingga lima pound tampak seperti 120 pound. Pada usia dua puluh empat, lima pound adalah lima pound; Pada usia empat puluh lima dibagi dengan 5, sehingga sepertinya satu pon dan satu pon tampak seperti dua puluh pence. {Semua angka milik selebaran nasihat pemerintah Skotlandia: menangani uang Anda.} Alexander McCall Smith
Bahkan, tidak ada dari kita yang tahu bagaimana dia berhasil mendapatkan LLB -nya. Mungkin mereka menempatkan gelar hukum di kotak cornflakes akhir -akhir ini. Alexander McCall Smith
Begini, jika Anda mengatakan bahwa sains pada akhirnya akan membuktikan bahwa Tuhan tidak ada, saya pasti berbeda pendapat. Tidak peduli seberapa kecilnya mereka mengembalikannya, ke kecebong, ke atom, selalu ada sesuatu yang tidak dapat mereka jelaskan, sesuatu yang menciptakan semuanya di akhir pencarian. Dan tidak peduli seberapa jauh mereka mencoba melakukan hal sebaliknya – memperpanjang umur, bermain-main dengan gen, mengkloning ini, mengkloning itu, hidup sampai seratus lima puluh – pada titik tertentu, kehidupan akan berakhir. Lalu apa yang terjadi? Kapan kehidupan ini berakhir? Saya mengangkat bahu. Anda lihat? Dia bersandar. Dia tersenyum. Ketika Anda sampai pada akhir, disitulah Tuhan memulai. Mitch Albom
Singa Merah adalah bar empat-ala dengan segelintir putra-putra kerja keras yang tampak seolah-olah mereka mungkin berhubungan satu sama lain dengan cara yang disukai oleh Perjanjian Lama. Sebastian Faulks
Kota -kota kecil seperti metronom; Dengan film sekecil apa pun, ketukan berubah. Mitch Albom
Kamu bilang kamu seharusnya mati, bukan aku. Tapi selama aku berada di bumi, orang-oranglah yang mati, bukan aku juga. Itu terjadi setiap hari. Saat petir menyambar satu menit setelah Anda pergi, atau pesawat terbang yang mungkin Anda tumpangi mengalami kecelakaan. Ketika rekan kerja Anda jatuh sakit dan Anda tidak. Kami pikir hal-hal seperti itu acak. Tapi ada keseimbangan untuk itu semua. Yang satu layu, yang lain tumbuh. Kelahiran dan kematian merupakan satu kesatuan. Mitch Albom
Kami mendapatkan begitu banyak kehidupan antara kelahiran dan kematian. Hidup untuk menjadi seorang anak. Kehidupan yang akan menjadi usia. Kehidupan untuk berkeliaran, untuk menyelesaikan, jatuh cinta, orang tua, untuk menguji janji kita, untuk mewujudkan kematian kita-dan, dalam beberapa kasus yang beruntung, untuk melakukan sesuatu setelah realisasi itu. Mitch Albom
Namun kuas tinta, menurutnya, adalah kunci kerangka pikiran seorang narapidana. David Mitchell
All Categories »

Kategori

jiwa
sejarah
inspiratif