Tolkien arrivò a considerare la storia di Beren e Tinuviel come "il primo esempio del motivo {di diventare dominante negli hobbit} che le grandi politiche della storia del mondo," le ruote del mondo ", non sono spesso trasformate dai signori e nei governatori, persino degli dei, ma dagli dei apparentemente sconosciuti e deboli". Una tale visione del mondo è inerente all'idea delle fiabe {e Christian} del lieto fine in cui gli espropriati vengono ripristinati alla gioia; Ma forse Tolkien fu anche colpito dal modo in cui era stato confermato nella Grande Guerra, quando la gente comune uscì dalla vita ordinaria per portare il destino delle nazioni.
(Tolkien came to regard the tale of Beren and Tinuviel as 'the first example of the motive {to become dominant in Hobbits} that the great policies of world history, "the wheels of the world", are often turned not by the Lords and Governors, even gods, but by the seemingly unknown and weak'. Such a worldview is inherent in the fairy-tale {and Christian} idea of the happy ending in which the dispossessed are restored to joy; but perhaps Tolkien was also struck by the way it had been borne out in the Great War, when ordinary people stepped out of ordinary lives to carry the fate of nations.)
Tolkien ha visto la storia di Beren e Tinuviel come un prototipo per un tema ricorrente nel suo lavoro, in particolare nel contesto degli hobbit. Credeva che cambiamenti significativi nella storia derivano spesso dalle azioni degli apparentemente insignificanti e impotenti, piuttosto che dai governanti potenti o divini. Questa prospettiva riflette una fiaba più profonda e una convinzione cristiana nel lieto fine, in cui gli oppressi riguardano la loro gioia e il loro luogo legittimo.
Questa idea era particolarmente risonante per Tolkien, soprattutto dopo aver assistito alla Grande Guerra, dove le persone ordinarie hanno svolto ruoli chiave nel modellare gli eventi globali. Tali esperienze potrebbero aver influenzato la sua convinzione che anche coloro che sembrano deboli possano influire profondamente sul corso della storia, rafforzando l'idea che l'eroismo si trova spesso nei personaggi più umili.