哲学者であり、1世紀の広告の批評家であるロンギヌスは、文学の偉大さの概念を探る「崇高な」という彼の作品で最もよく知られています。彼は、書面での真の偉大さは、インスピレーションと観客の深い感情を呼び起こす能力に由来することを強調しています。 Longinusは、崇高な執筆の力は読者を輸送する能力にあると考えており、普通の言語を超越する並外れた体験を生み出しています。 彼は、大きな情熱、壮大な言語の使用、言語の数字の効果的な雇用など、いくつかのサブリミティのソースを特定しています。 Longinusはまた、サブリミティを達成する上で独創性の重要性を強調し、単なる模倣は真にインスピレーションを受けた作品と同じ強力な効果を生み出すことはできないと主張しています。彼の分析を通して、彼は文学批評に影響を与え続けている貴重な洞察を提供します。 崇高に関するロンギヌスのアイデアは、偉大な文学の資質に対処するだけでなく、作家と聴衆の間のつながりを網羅しています。彼は、普遍的な感情を活用する作家の能力が共有された経験の感覚を促進し、したがって彼らの仕事をより深いレベルで共鳴させると仮定しています。彼の文学理論への貢献は依然として重要であり、作家がインスピレーションを求め、彼らの創造の偉大さを目指すように奨励しています。
Longinusは、1世紀の哲学者および文学評論家であり、「崇高な」という影響力のある作品で最もよく知られていました。彼の著作は、文学の偉大さの性質に焦点を当て、テキストを高める感情的な影響と並外れた資質を強調しています。
「sublime on」では、ロンダヌスは、情熱、高さの言語、独創性など、さまざまな崇高さの源泉を概説しています。彼の洞察は、作家が模倣だけに頼るのではなく、インスピレーションを求めることを奨励し、真にインパクトのある文学作品につながります。
Longinusは、共有された感情が文学の経験を向上させるため、作家と聴衆の関係は不可欠であると主張しています。崇高な彼の理論は、文学批評を形作り続け、作家の作品のより深い感情的共鳴に向けて著者を導き続けています。