彼は身を乗り出しました。今。私の番。あなたが科学が最終的に神がないことを証明すると言うなら、私は違いがなければならないということを見てください。どんなに小さく、それをかぶつけ、原子に戻しても、彼らが説明できないものが常にあり、その検索の最後にそれをすべて作成したものがあります。そして、彼らがどれほど範囲で行こうとしても---生命を伸ばし、遺伝子をいじり、これをクローンし、それをクローンし、150に生きることをクローン---ある時点で、人生は終わった。そして、どうなりますか？人生が終わったとき？肩をすくめた。分かりますか？彼は身を乗り出した。彼は微笑んだ。あなたが最後に来るとき、それは神が始まるところです。
(He leaned in. Now. My turn. Look, if you say that science will eventually prove there is no God, on that I must differ. No matter how small they take it back, to a tadpole, to an atom, there is always something they can't explain, something that created it all at the end of that search. And no matter how far they try to go to the other way---to extend life, play around with the genes, clone this, clone that, live to one hundred and fifty---at some point, life is over. And then what happens? When life comes to an end? I shrugged. You see? He leaned back. He smiled. When you come to the end, that's where God begins.)
話者は、科学が神の存在を完全に反証することは決してないという確固たる信念を表しています。彼は、深い科学がどのように調査しても、最小の粒子に至るか、遺伝学と生活の拡張の進歩を通じて、未回答の質問が常にあると主張しています。スピーカーは、科学的進歩に関係なく、すべての人生が必然的に終わりに達し、科学だけでは対処できない実存的な調査につながると指摘しています。
会話が展開するにつれて、スピーカーは、人生とその結論を取り巻く謎がより高い力に戻るという考えに保証の感覚を感じています。意味は、科学的説明が不足している時点で神が重要な役割を果たし、経験的証拠が到達できない場所で信仰が正確に価値を保持していることを示唆しているということです。交換は、科学、存在、精神性の深い哲学的探求を強調しています。