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홈페이지 » Books » 안내서

질병은 의지 자체가 선택하지 않는 한 신체에 대한 장애이지만 의지는 아닙니다. 절름발이는 다리에 대한 장애이지만 의지는 아닙니다. 그리고...

Epictetus Handbook
질병은 의지 자체가 선택하지 않는 한 신체에 대한 장애이지만 의지는 아닙니다. 절름발이는 다리에 대한 장애이지만 의지는 아닙니다. 그리고 일어나는 모든 일의 경우 에이 성찰을 추가하십시오. 왜냐하면 당신은 그것이 다른 것에 방해를받을 것이지만, 당신 자신에게는 그렇지 않습니다.

비이성적 인 동물과 같은 무감각이 아니라 어리석은 사람과 같은 생각을 원하지만 슬픔의 위로로 이성을 가진 사람처럼 슬픔을 겪지 마십시오.

Epictetus Handbook
비이성적 인 동물과 같은 무감각이 아니라 어리석은 사람과 같은 생각을 원하지만 슬픔의 위로로 이성을 가진 사람처럼 슬픔을 겪지 마십시오.

한 남자가 당신에게 당신에게 병에 걸린다고 말한다면, 당신에게 말한 것을 방어하지 마십시오. 그러나 대답하면, 그 남자는 내 결점의 나머지 부분을...

Epictetus Handbook
한 남자가 당신에게 당신에게 병에 걸린다고 말한다면, 당신에게 말한 것을 방어하지 마십시오. 그러나 대답하면, 그 남자는 내 결점의 나머지 부분을 알지 못했습니다.

남자들은 일어나는 일이 아니라 사물에 대한 의견에 의해 방해받습니다.

Epictetus Handbook
남자들은 일어나는 일이 아니라 사물에 대한 의견에 의해 방해받습니다.

집을 잘 관리하기를 원한다면 스파르타 리쿠 구스를 모방하십시오. 그가 벽으로 그의 도시를 울려 퍼지지 않았지만, 미덕으로 주민들을 강화하고...

Epictetus Handbook
집을 잘 관리하기를 원한다면 스파르타 리쿠 구스를 모방하십시오. 그가 벽으로 그의 도시를 울려 퍼지지 않았지만, 미덕으로 주민들을 강화하고 도시를 항상 자유롭게 보존했다.

배는 하나의 작은 앵커에 의존해서는 안되며, 인생은 한 번의 희망에 남아서는 안됩니다.

Epictetus Handbook
배는 하나의 작은 앵커에 의존해서는 안되며, 인생은 한 번의 희망에 남아서는 안됩니다.

당신은 주에 가장 큰 봉사를 할 것입니다. 만약 당신이 집의 지붕이 아니라 시민들의 영혼을 키우려면 : 위대한 영혼들이 평균 노예가 위대한 집에...

Epictetus Handbook
당신은 주에 가장 큰 봉사를 할 것입니다. 만약 당신이 집의 지붕이 아니라 시민들의 영혼을 키우려면 : 위대한 영혼들이 평균 노예가 위대한 집에 숨어있는 것보다 작은 집에 거주하는 것이 낫기 때문입니다.

Epictetus는 자신이 할 수있는 최고의 삶을 살기 위해 자신을 준비함으로써 사람이 자신의 적에게 고통을 겪어야하는 방법을 물었습니다.

Epictetus Handbook
Epictetus는 자신이 할 수있는 최고의 삶을 살기 위해 자신을 준비함으로써 사람이 자신의 적에게 고통을 겪어야하는 방법을 물었습니다.

연회에서 당신은 두 손님, 몸과 영혼을 즐겁게한다는 것을 기억하십시오. 그리고 당신이 곧 당신이 쫓아 낼 수있는 모든 것을 쫓아 낼 것입니다.

Epictetus Handbook
연회에서 당신은 두 손님, 몸과 영혼을 즐겁게한다는 것을 기억하십시오. 그리고 당신이 곧 당신이 쫓아 낼 수있는 모든 것을 쫓아 낼 것입니다.

당신이 좋고 싶다면 먼저 당신이 나쁘다고 믿습니다.

Epictetus Handbook
당신이 좋고 싶다면 먼저 당신이 나쁘다고 믿습니다.

이 추론은 조인하지 않습니다. 나는 당신보다 더 부유합니다. 그러므로 나는 당신보다 낫습니다. 나는 당신보다 더 웅변적입니다. 그러므로 나는...

Epictetus Handbook
이 추론은 조인하지 않습니다. 나는 당신보다 더 부유합니다. 그러므로 나는 당신보다 낫습니다. 나는 당신보다 더 웅변적입니다. 그러므로 나는 당신보다 낫습니다. 반대로, 오히려 코셔는 당신보다 더 부유합니다. 따라서 나의 소유물은 당신보다 더 큽니다. 나는 당신보다 더 웅변적이므로, 나의 연설은 당신보다 우월합니다. 그러나 당신은 소유권이나 연설도 아닙니다.

당신이 잘못한 것을 인정하고 자주 잘못한 것을 거의 인정하지 않는 것보다 거의 잘못하지 않고 그것을 소유하고, 대부분을 위해 올바르게 행동하는...

Epictetus Handbook
당신이 잘못한 것을 인정하고 자주 잘못한 것을 거의 인정하지 않는 것보다 거의 잘못하지 않고 그것을 소유하고, 대부분을 위해 올바르게 행동하는 것이 낫습니다.
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