개인적으로 나는 일을 하는 것에 대해 전혀 반대하지 않습니다. 특히 다른 사람이 조용하고 눈에 띄지 않게 수행하는 경우에는 더욱 그렇습니다. 나는 그것이 '윤리'에 적합한 주제라고 생각하지 않습니다.
(Personally, I have nothing against work, particularly when performed, quietly and unobtrusively, by someone else. I just don't happen to think it's an appropriate subject for an 'ethic.')
이 인용문은 흔히 간과되는 업무의 미묘한 차이와 이를 둘러싼 윤리를 다루고 있습니다. Ehrenreich는 작업 자체, 특히 부지런히 그리고 소란 없이 수행될 때 일반적으로 친절하거나 심지어 칭찬받을 만하다는 것을 인정하는 것 같습니다. 그러나 그녀는 우리가 일이라는 개념에 대해 내리는 도덕적, 윤리적 판단에 대해 흥미로운 점을 제기합니다. 일이 '윤리'에 의해 구속되어야 한다는 생각은 특정 유형의 노동을 도덕화하거나 이상화하려는 사회적 시도를 암시하며 때로는 작업이 '윤리적'이라고 간주되는 경우 착취나 무활동을 정당화하는 지점까지 옵니다. Ehrenreich의 감정은 실용적인 관점을 암시합니다. 일은 그 자체로 선하거나 비난받을 수 있는 것이 아닙니다. 일은 목적을 위한 수단, 필요성 또는 상황에 따라 존엄성의 원천이지만, 그 가치에 대한 직접적인 평가를 복잡하게 만드는 도덕적 무게를 짊어져서는 안 됩니다. 이러한 관점은 우리가 사회가 수행되는 업무의 조건, 공정성 또는 중요성에 대한 비판적 평가를 희생하면서 특정 직업이나 노동 관행을 어떻게 높이는지 재고하도록 장려합니다. 또한 일을 도덕적인 영역으로 바꾸어 심신을 약화시키는 죄책감이나 부당한 칭찬으로 이어지는 사회적 구조에 대한 반성을 불러일으킵니다. 일은 단순히 인간의 활동입니다. 때로는 필요하고 때로는 성취감을 주지만 본질적으로 도덕적이거나 부도덕한 것은 아니라는 점을 인식하면 노동 관행과 개인적 기여에 대해 보다 정직하고 덜 비판적인 담론을 조성하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그러한 입장은 특정 유형의 작업을 옹호하거나 비판하는 데 종종 사용되는 도덕적 판단보다는 공정성과 존엄성에 초점을 맞춘 보다 실용적인 정책으로 이어질 수 있습니다.
