Em nossas horas mais sombrias, podemos encontrar conforto no slogan milenar do movimento de resistência, declarando que não seremos movidos. Mas precisamos terminar essa frase. Mudou -se de onde? Estamos ancorando o melhor do que acreditamos, ao longo de nossa história ou apenas a um novo modo de autopreservação irritado? O terreno moral americano não pode ser uma montanha isolada do qual nos recusamos a aprender algo para nos proteger de perdas monstruosas.
(In our darkest hours we may find comfort in the age-old slogan from the resistance movement, declaring that we shall not be moved. But we need to finish that sentence. Moved from where? Are we anchoring to the best of what we've believed in, throughout our history, or merely to an angry new mode of self-preservation? The American moral high ground can't possibly be an isolated mountaintop from which we refuse to learn anything at all to protect ourselves from monstrous losses.)
Em tempos desafiadores, as pessoas geralmente se apegam ao mantra resiliente dos movimentos de resistência passados, afirmando sua determinação de permanecer firme. No entanto, torna -se essencial examinar a base desta determinação. É preciso questionar se esse compromisso está enraizado nos ideais positivos de nossa história ou simplesmente uma posição reacionária impulsionada pelo medo e pela raiva. A verdadeira força não está em rígida adesão à crença, mas na capacidade de se adaptar e crescer das lições aprendidas.
A noção de superioridade moral americana não é uma desculpa para se isolar das realidades da mudança e da compreensão. Se permanecermos inflexíveis diante da adversidade, corremos o risco de perder de vista os princípios éticos que nos guiaram. Em vez de permitir que o medo dite nossos instintos de sobrevivência, devemos nos envolver com as complexidades de nossas experiências para emergir mais esclarecidas e unificadas.