É ... fácil ver por que a autoridade desaprova a amizade. Toda amizade real é uma espécie de secessão, mesmo uma rebelião ... portanto, se nossos mestres ... conseguirem produzir um mundo onde todos são companheiros e nenhum são amigos, eles terão removido certos perigos e também terão tirado de nós o que é quase nossa salvaguarda mais forte contra a servidão completa. C.S. Lewis, os quatro amores
(It is… easy to see why Authority frowns on Friendship. Every real Friendship is a sort of secession, even a rebellion… Hence if our masters… ever succeed in producing a world where all are Companions and none are Friends, they will have removed certain dangers, and will also have taken from us what is almost our strongest safeguard against complete servitude. C.S. Lewis, The Four Loves)
C.S. Lewis reflete sobre a natureza da amizade em seu trabalho, sugerindo que as verdadeiras amizades podem ser vistas como uma forma de rebelião contra a autoridade. Ele argumenta que amizades genuínas criam um vínculo que pode desafiar o controle imposto por aqueles que estão no poder. Lewis acredita que a autoridade tende a ver a amizade desfavoravelmente porque pode representar uma ameaça à sua influência sobre os indivíduos, pois os amigos geralmente se apóiam e protegem um ao outro fora do alcance das estruturas hierárquicas.
Em uma sociedade em que a companhia substitui a amizade, os riscos associados à tirania podem diminuir, mas isso tem um custo significativo. Lewis alerta que eliminando relacionamentos profundos e significativos retirariam as pessoas de uma de suas defesas mais fortes contra a opressão. Ele postula que a essência da amizade é vital para manter a dignidade e a autonomia humanas, o que implica que promover conexões genuínas é crucial para resistir ao totalitarismo.