Os nazistas não têm senso de humor, então por que deveriam querer televisão? De qualquer forma, eles mataram a maioria dos grandes comediantes. Porque a maioria deles era judeu. Na verdade, ela percebeu, eles mataram a maior parte do campo de entretenimento. Eu me pergunto como a esperança se safa com o que ele diz. Claro, ele tem que transmitir do Canadá. E é um pouco mais livre lá em cima. Mas a esperança realmente diz coisas. Como a piada sobre Goring. . . Aquele em que Goring compra Roma e o enviou para o retiro da montanha e depois se preparou novamente. E revive o cristianismo para que seus leões de estimação tenham algo para
(The Nazis have no sense of humor, so why should they want television? Anyhow, they killed most of the really great comedians. Because most of them were Jewish. In fact, she realized, they killed off most of the entertainment field. I wonder how Hope gets away with what he says. Of course, he has to broadcast from Canada. And it's a little freer up there. But Hope really says things. Like the joke about Goring . . . the one where Goring buys Rome and has it shipped to his mountain retreat and then set up again. And revives Christianity so his pet lions will have something to)
(The Nazis have no sense of humor, so why should they want television? Anyhow, they killed most of the really great comedians. Because most of them were Jewish. In fact, she realized, they killed off most of the entertainment field. I wonder how Hope gets away with what he says. Of course, he has to broadcast from Canada. And it's a little freer up there. But Hope really says things. Like the joke about Goring . . . the one where Goring buys Rome and has it shipped to his mountain retreat and then set up again. And revives Christianity so his pet lions will have something to)
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A citação reflete uma perspectiva sobre o impacto dos nazistas na cultura e humor. Ele afirma que o regime não tinha senso de humor, e esse desdém pela comédia resultou na perseguição e assassinato de muitos comediantes, particularmente os de ascendência judaica. Essa perda se estendeu à indústria de entretenimento mais ampla, diminuindo significativamente a paisagem cultural durante esse período. O orador também observa sua curiosidade sobre como o comediante Bob Hope consegue entregar conteúdo nítido do Canadá, onde pode haver menos censura.
A menção de uma piada específica sobre Hermann Göring destaca a audácia que existe na sátira política, mesmo diante de regimes opressivos. O humor da piada ilustra uma subversão inteligente da ideologia e governança nazista, imaginando Göring revivendo o cristianismo para seus próprios propósitos triviais. Esse tipo de comentário cômico serve como uma forma de resistência contra o totalitarismo e reflete a necessidade humana inata de encontrar humor mesmo em meio a opressão grave.
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