Podemos dizer então que a contribuição do telégrafo para o discurso público era dignificar irrelevância e ampliar a impotência. Mas isso não era tudo: a telegrafia também fez do discurso público essencialmente incoerente. Tornou -se um mundo de tempo quebrado e atenção quebrada, usar a frase de Lewis Mumford. A força principal do telégrafo era sua capacidade de mover informações, não coletá -las, explicá -las ou analisá -las. A esse respeito, a telegráfica era exatamente o oposto da tipografia.
(We may say then that the contribution of the telegraph to public discourse was to dignify irrelevance and amplify impotence. But this was not all: Telegraphy also made public discourse essentially incoherent. It brought into being a world of broken time and broken attention, to use Lewis Mumford's phrase. The principle strength of the telegraph was its capacity to move information, not collect it, explain it or analyze it. In this respect, telegraphy was the exact opposite of typography.)
Neil Postman, em seu livro "nos divertindo até a morte", argumenta que o telégrafo impactou significativamente o discurso público, aumentando a trivialidade e destacando uma sensação de impotência. Transformou a comunicação de uma maneira que muitas vezes favoreceu a irrelevância sobre a substância, levando a um discurso caracterizado pela falta de coerência. A capacidade do telégrafo de transmitir informações rapidamente não permitiu engajamento profundo ou análise atenciosa, alterando assim a maneira como as informações foram consumidas e compreendidas.
Além disso, Postman observa que a telégrafo criou uma experiência fragmentada de tempo e atenção. Ao contrário da tipografia, que promove uma abordagem estruturada e analítica da informação, a força do telégrafo está apenas em sua velocidade de transmissão de informações. Essa mudança contribuiu para um colapso na coerência do discurso público, à medida que a comunicação se tornou mais sobre entrega rápida do que um diálogo significativo, exemplificando um afastamento do envolvimento atencioso com as idéias.