Acum, în comparație cu atât cu Matei 17, cât și cu Apocalipsa 1, se pare că Hristos înviat, înainte de ascensiunea sa, nu era încă pe deplin glorificat. Dacă ar fi fost glorificat, cu siguranță identitatea lui ar fi fost imediat evidentă pentru Maria Magdalena {Ioan 20:14}, discipolii de pe Emmaus Road {Luca 24: 15-16}, și Petru și apostolii când l-au văzut pe țărm {Ioan 21: 4}. Ia în considerare
(Now, in comparison to both Matthew 17 and Revelation 1, it appears that the risen Christ, before his ascension, was not yet fully glorified. If he would have been glorified, surely his identity would have been immediately apparent to Mary Magdalene {John 20:14}, the disciples on the Emmaus road {Luke 24:15-16}, and Peter and the apostles when they saw him on the shore {John 21:4}. Consider)
În compararea relatărilor din Matei 17 și Apocalipsa 1, este evident că Hristosul înviat nu a obținut încă o glorificare deplină înainte de ascensiunea sa. Acest lucru este sugerat de faptul că cei care l -au întâlnit, precum Maria Magdalena și discipolii de pe drumul Emmaus, nu l -au recunoscut imediat. Acest lucru indică faptul că identitatea sa divină nu a fost dezvăluită pe deplin la acea vreme.
Această noțiune contestă înțelegerea glorificării lui Hristos, așa cum ne -am aștepta ca o ființă pe deplin glorificată să nu fie ascunsă sau nerecunoscută de adepții săi. De exemplu, când Petru și ceilalți apostoli l -au văzut pe țărm, de asemenea, nu au discernat cine a fost imediat. Astfel de cazuri implică o perioadă de tranziție în natura lui Hristos post-resurre, pe care Randy Alcorn o explorează în cartea sa „Cer”.