Bazı lezbiyenler, kasapların "erkek olmak" ile ilgisi olmadığını iddia etseler de, diğerleri kasaplarının bir erkek olarak istenen bir statüye yol açtığı veya sadece bir yol olduğu konusunda ısrar ediyorlar. Bu paradokslar, son yıllarda kesinlikle çoğaldı ve metnin kendisinin notanik yarattığı bir tür cinsiyet sorununa dair kanıtlar sunuyor.
(Although some lesbians argue that butches have nothing to do with "being a man," others insist that their butchness is or was only a route to a desired status as a man. These paradoxes have surely proliferated in recent years,offering evidence of a kind of gender trouble that the text itself did notanticipate.)
Judith Butler'ın "Cinsiyet Sorunu" nda, lezbiyenlerin kimlikleri, özellikle de kasap olarak tanımlayanlarla ilgili karmaşık bir tartışma var. Bazıları, kasap olmanın erkek kimliğini somutlaştırmaktan ve kadınlığın eşsiz bir ifadesini vurgulamaktan farklı olduğunu savunuyor. Bununla birlikte, zıt görüşler, belirli kasaplar için, kimliğinin erkeklik ile ilgili özlemlerle iç içe olabileceğini ve cinsiyet sunumu ve toplumsal statü arasında nüanslı bir etkileşimi vurgulayabileceğini göstermektedir.
Bu devam eden tartışma, bireylerin cinsiyet normlarıyla nasıl ilişkili olduklarında doğal karmaşıklıkları sergileyen, cinsiyet ve kimlik konusundaki gelişen anlayışını yansıtır. Butler'ın çalışması, bu tartışmaların önemli "cinsiyet sorunu" ortaya çıkardığını ve cinsiyet kimliği dokusunun daha önce anlaşılandan daha karmaşık olduğunu gösteriyor. Bu gelişen perspektifler, kimliğin toplum içinde nasıl inşa edildiğine ve algılandığına dair daha derin bir incelemeyi teşvik eder.