Lacan, gözlemin gösterdiği gibi, hayal kırıklığına uğramış bir heteroseksüellikten kadın eşcinselliğin sorunlarının olduğunu varsayarsa, gözlemciye hayal kırıklığına uğramış bir eşcinsellikten haberdar olmanın eşit derecede açık olamaz mı?
(If Lacan presumes that female homosexuality issues from a disappointed heterosexuality, as observation is said to show, could it not be equally clear to the observer that heterosexuality issues from a disappointed homosexuality?)
Judith Butler, "Cinsiyet Sorunu: Feminizm ve Kimliğin Yıkılması" çalışmasında Jacques Lacan’ın kadın eşcinselliğinin yerine getirilmemiş heteroseksüel arzulardan kaynaklandığı görüşüne meydan okuyor. Eğer kadın eşcinselliğin heteroseksüellikte hayal kırıklığından kaynaklanabileceğini gözlemlerse, heteroseksüelliğin eşcinsel deneyimlerdeki hayal kırıklıklarından da ortaya çıkabileceğini iddia etmenin eşit derecede makul olduğunu öne sürüyor. Bu gözlem, cinsel yönelimlerin kökenlerinin yeniden incelenmesini davet eder.
Butler'ın bakış açısı cinsel kimliklerin akışkanlığını vurgular ve ikili cinsellik anlayışını eleştirir. Hem heteroseksüelliğin hem de eşcinselliğin önceki hayal kırıklıkları tarafından şekillendirilebileceğini öne sürerek Butler, arzu ve kimliğin karmaşıklıkları hakkında bir diyalog açar. Argümanları, geleneksel cinsel yönelim kavramlarını sorgulamaya çağırarak, bireylerin cinsel yaşamlarında nasıl gezindiğine dair daha geniş bir yorumu teşvik ediyor.