على الرغم من أن الطابع العام للطباعة المعروف لأي شخص سيقرأ هذا الكتاب ، فقد تصل إلى تعريف مفصل بشكل معقول له ببساطة بالنظر إلى ما هو مطلوب منك أثناء قراءة هذا الكتاب. You are required, first of all, to remain more or less immobile for a fairly long time. إذا لم تتمكن من القيام بذلك {مع هذا أو أي كتاب آخر} ، فقد تصفك ثقافتنا بأنها أي شيء من Hyperkinetic إلى عدم الانضباط ؛ في أي حال ، كما يعاني من نوع من النقص الفكري.
(Although the general character of print-intelligence would be known to anyone who would be reading this book, you may arrive at a reasonably detailed definition of it by simply considering what is demanded of you as you read this book. You are required, first of all, to remain more or less immobile for a fairly long time. If you cannot do this {with this or any other book}, our culture may label you as anything from hyperkinetic to undisciplined; in any case, as suffering from some sort of intellectual deficiency.)
في "تسليح أنفسنا حتى الموت" ، يناقش نيل بوس مان بوس مفهوم التكسير المطبوع ، وهي مهارة حاسمة للانخراط مع المواد المكتوبة بفعالية. يجب أن يظل القراء ثابتًا ويركزون على فترات طويلة لفهم المحتوى الذي يتم تقديمه. يشير هذا المطلب إلى بعض الانضباط والاهتمام المستمر بأن الثقافة المعاصرة في كثير من الأحيان أقل من القيمة.
يشير Postman إلى أن الفشل في تلبية هذه المطالب قد يؤدي إلى ملصقات سلبية ، وتعزيز الضغوط المجتمعية حول الاهتمام والقدرة الفكرية. على هذا النحو ، ترتبط القدرة على التركيز والانخراط بعمق مع النص بالتوقعات الثقافية الأوسع ، مما يبرز التناقضات بين أشكال الاتصال المتمحورة في الطباعة والحديثة.