على الرغم من أن الضحية يمكن أن تتبع نسبها إلى الليبرالية ، إلا أنها ليست في حد ذاتها الليبرالية. ولا تحديث المسيحية. يعدد ضد أفكار الأسهم والإنصاف والعملية ؛ لهجتها الطبيعية هي واحدة من تأكيد الصلاحية ، والطلب على التعويضات.
(Although victimism can trace its lineage to liberalism, it is not itself liberalism. Nor is it updated Christianity. It militates against ideas of equity, fairness, and process; its natural tone is one of assertion of prerogatives, a demand for reparations.)
في "أمة الضحايا: تسوس الشخصية الأمريكية" ، يستكشف تشارلز ج. سايكس مفهوم الضحية ، والذي ، على الرغم من وجود جذور في الفكر الليبرالي ، يختلف عن ذلك بشكل كبير. يجادل بأن الضحية ليست مرادفًا للليبرالية أو تفسيرًا حديثًا للمسيحية ، بل يقوض المبادئ الأساسية للإنصاف والإنصاف. ينصب التركيز على الضحية على تأكيد الحقوق الشخصية وطلب التعويضات بدلاً من تعزيز الحوار البناء حول العدالة.
Sykes ينتقد المزيد من الضحية على لهجتها ونهجها ، مما يشير إلى أنه يزرع عقلية تركز على الاستحقاق بدلاً من الحلول التعاونية. هذا التحول في الموقف ، كما يطرح ، ينتقص من الخطاب الإنتاجي ويؤدي إلى تآكل الشخصية الأمريكية من خلال إعطاء الأولوية للمظالم على الفهم والاحترام المتبادلين. في النهاية ، تدعو سايكس إلى إعادة تقييم هذه المواقف لاستعادة القيم المناسبة في المجتمع.