من الواضح أن التعاطف لم يكن موجودًا إلا داخل المجتمع البشري ، في حين يمكن العثور على الذكاء إلى حد ما في جميع أنواع phylum والنظام بما في ذلك Arachnida. لسبب واحد ، ربما كانت أعضاء هيئة التدريس المتعاطفة تتطلب غريزة مجموعة غير لائقة ؛ الكائن الانفرادي ، مثل العنكبوت ، لن يكون له أي فائدة لذلك ؛ في الواقع ، فإنه يميل إلى إحباط قدرة العنكبوت على البقاء. سيجعله يدرك الرغبة في العيش من جانب فريسته. وبالتالي فإن جميع الحيوانات المفترسة ، حتى الثدييات المتقدمة للغاية مثل القطط ، سوف تتضور جوعا.
(Empathy, evidently, existed only within the human community, whereas intelligence to some degree could be found throughout every phylum and order including the arachnida. For one thing, the empathic faculty probably required an unimpaired group instinct; a solitary organism, such as a spider, would have no use for it; in fact it would tend to abort a spider's ability to survive. It would make him conscious of the desire to live on the part of his prey. Hence all predators, even highly developed mammals such as cats, would starve.)
في Philip K. Dick's "Do Androids Dream of Electric Sheep؟" ، يتم استكشاف التباين بين التعاطف والذكاء. يبدو أن التعاطف سمة فريدة من نوعها للبشر ، تتطلب روابط اجتماعية وغرائز جماعية. في المقابل ، فإن الذكاء أكثر انتشارًا في جميع أشكال الحياة المختلفة ، بما في ذلك العنصرين. يشير هذا إلى أنه على الرغم من أن العديد من المخلوقات قد تظهر ذكاءً ، إلا أن القدرة على التعاطف قد تكون مخصصة لأولئك الذين يعيشون في المجتمعات.
علاوة على ذلك ، يبرز ذكر الحيوانات المفترسة الانفرادية مثل العناكب العيوب المحتملة للتعاطف في بقائها. لا يستفيد العنكبوت من التعاطف مع فريسته ، لأن هذا الوعي يمكن أن يعيق قدرته على الصيد بفعالية. هذا يشير إلى أنه في المملكة الحيوانية ، غالبًا ما تفوق غريزة البقاء على قيد الحياة القدرات العاطفية ، مع التأكيد على العلاقة المعقدة بين غرائز البقاء على قيد الحياة والحساسية العاطفية داخل أنواع مختلفة.
