أعرف "جريمة ضد الطبيعة" عندما أرى واحدة. عادة ما تكون علامة على جرائم ضد الطبيعة لا يمكننا تحملها لرؤيتهم على الإطلاق ، ونحن نتراجع ونخفي أعيننا ، ولم يسبق لأحد أن يتجول في مصنع فول الصويا. أعرف أيضًا الحجج المزيفة عندما أسمعها-شهية غير متوفرة تمر بمثابة إيثار ، والغطرسة البشرية في ستار "الواجب". يجب أن ننصح ، كما ينصح سي.
(I know a 'crime against nature' when I see one. It is usually a sign of crimes against nature that we cannot bear to see them at all, that we recoil and hide our eyes, and no one has ever cringed at the sight of a soybean factory. I also know phony arguments when I hear them--unbridled appetite passing itself off as altruism, and human arrogance in the guise of solemn 'duty.' We must, as C.S. Lewis advises, 'reject with detestation that covert propoganda for cruelty which tries to drive mercy out of the world by calling it names such as 'Humanitarianism' and 'Sentimentality.)
يعكس الاقتباس مصدر قلق عميق فيما يتعلق بالمعاملة الأخلاقية للطبيعة والحيوانات ، مما يشير إلى أن الجرائم الحقيقية ضد الطبيعة غالباً ما تكون مخفية عن وجهة نظرنا. يجادل المؤلف بأن نفورنا من بعض الممارسات يكشف عن ضرورة أخلاقية للاعتراف بهذه القضايا ومعالجتها ، مع النقيض من غير مرئي للممارسات الصناعية مثل إنتاج الصويا مع استعدادنا لتجاهل عواقبها.
تنتقد Scully أيضًا الحجج التي تخفي السلوك الذي يخدم الذات باعتباره إنسانيًا ، مؤكدًا أن هذا الشكل من الغطرسة البشرية ضار. ويؤكد على أهمية الاعتراف بالرحمة والرحمة الحقيقية مع رفض الروايات التلاعب التي تعزز القسوة تحت ستار الواجب ، وحث الفحص الأكثر صدقًا لأفعالنا تجاه العالم الطبيعي وسكانه.