أعلم الآن أن الجميع يتساءلون تقريبًا شيئًا من هذا القبيل ، عاجلاً أم آجلاً ، وبغض النظر عن ما يفعله ، ولكن واحدة من البركات المختلطة المتمثلة في أن يكون هناك 20 وعشرون وحتى حتى ثلاثة وعشرين هو قناعة بأن لا شيء من هذا القبيل ، كل الأدلة على الرغم من ذلك ، لم تحدث أي شخص من قبل.
(I know now that almost everyone wonders something like that, sooner or later and no matter what he or she is doing, but one of the mixed blessings of being twenty and twenty-one and even twenty-three is the conviction that nothing like this, all evidence to the contrary notwithstanding, has ever happened to anyone before.)
في مقالتها "ترهل نحو بيت لحم" ، تعكس جوان ديديون التجربة العالمية في التشكيك في مكان الفرد في العالم ، وخاصة خلال مرحلة البلوغ. وهي تبرز أن الناس غالبًا ما يتصارعون مع الشكوك الوجودية ، خوفًا من أن نضالاتهم فريدة من نوعها ، على الرغم من الواقع الذي يشترك فيه الكثيرون في مشاعر مماثلة. هذا التأمل شائع بين أولئك الذين في أوائل العشرينات من عمرهم ، والذين قد يشعرون بأنهم معزولين في تجاربهم حتى عندما يكون محاطًا بالآخرين.
يؤكد ديديون على تعقيد الشباب ، حيث يصوره على أنه وقت يتميز به الارتباك واكتشاف الذات. إن الشعور بأن الاضطراب العاطفي لم يسبق له مثيل ، بغض النظر عن الأدلة على عكس ذلك ، يوضح شدة قناعات الشباب. هذه النعم المختلطة للشباب تخلق شعورًا بالهوية والغزل ، مما يدفع الأفراد إلى البحث عن الفهم في عالم فوضوي على ما يبدو.
