كان من غير المثير لعدم وجود بستاني إذا كنت ، مثل الدكتور رانتا ، في وظيفة ذات ذوي غابة بيضاء مدفوعة الأجر. لقد كان من واجب اجتماعي توظيف الموظفين المحليين ، الذين كانوا متاحين بسهولة ويائسة للعمل. كانت الأجور منخفضة - بشكل غير معقول ، اعتقدت MMA Ramotswe - ولكن على الأقل خلق النظام وظائف. إذا كان لدى كل شخص لديه وظيفة خادمة ، فهذا كان الطعام يدخل في أفواه الخادمات وأطفالهم. إذا قام الجميع بأعمال منزلية خاصة بهم وتميل إلى حدائقهم الخاصة ، فما الذي كان الأشخاص الذين كانوا خادمات وحدائق يفعلون ذلك؟
(It was inconsiderate not to have a gardener if, like Dr Ranta, you were in a well-paid white-collar job. It was a social duty to employ domestic staff, who were readily available and desperate for work. Wages were low – unconscionably so, thought Mma Ramotswe – but at least the system created jobs. If everybody with a job had a maid, then that was food going into the mouths of the maids and their children. If everybody did their own housework and tended their own gardens, then what were the people who were maids and gardeners to do?)
في "دموع الزرافة" ، تعكس شخصية MMA Ramotswe المسؤوليات الاجتماعية لأولئك في مناصب جيدة ، مثل الدكتور رانتا ، لتوظيف عاملين منزليين. إنها تعتقد أن امتلاك بستاني أو خادمة ليس مجرد خيار شخصي بل التزام اجتماعي ، خاصةً بالنظر إلى توفر واسع النطاق للأفراد الذين يبحثون عن مثل هذا العمل. يعترف MMA Ramotswe بالأجور المنخفضة المقدمة لهؤلاء العمال ولكنها تشعر أن هذه الممارسة ضرورية لتزويدهم بسبل العيش ودعم أسرهم.
يؤكد منظورها على أن توظيف الموظفين المحليين يساهم في الاقتصاد ويحافظ على وظائف للأفراد الذين تركوا بدون عمل. وهي تجادل بأنه إذا قام الجميع بأداء الأعمال المنزلية الخاصة بهم ، فسيؤدي ذلك إلى القضاء على هذه الأدوار ، مما يؤدي إلى مزيد من المصاعب لأولئك الذين يعتمدون على مثل هذه المواقف. يعرض هذا التعليق نظرة دقيقة على عدم المساواة الاجتماعية ، مما يشير إلى أن إشراك العمال المنزليين هو وسيلة لمساعدة أولئك الذين في مواقف أكثر خطورة داخل المجتمع.