إن خدمتنا العادية والمعقولة لله قد تتنافس في الواقع مع استسلامنا الكامل له.
(Our ordinary and reasonable service to God may actually compete against our total surrender to Him.)
يسلط هذا الاقتباس الضوء على التوتر الدقيق الموجود بين أداء واجباتنا اليومية وتسليم أنفسنا حقًا للإرادة الإلهية. في كثير من الأحيان، قد يقوم الأفراد بجد بأعمال الخدمة التي تبدو معقولة ومناسبة - حضور الكنيسة، أو التطوع، أو الوفاء بالالتزامات الأخلاقية - ولكن مثل هذه الأنشطة قد تكون عن غير قصد بمثابة منطقة راحة تمنع الاستسلام الكامل. يتطلب الاستسلام الحقيقي، كما أكد أوزوالد تشامبرز، انفتاحًا صادقًا على قيادة الله، حتى عندما يتطلب الأمر التضحية أو الانحراف عن روتيننا. ويكمن التحدي في تجنب فخ الرضا عن النفس؛ إن فعل "الخير" ليس مرادفًا للاستسلام. عندما تصبح الخدمة روتينية أو مرضية ذاتيًا، فإنها تخاطر بأن تصبح عائقًا وليس جسرًا نحو علاقة روحية أعمق. يتضمن التسليم الحقيقي تواضعًا داخليًا، والاعتراف بأن فهمنا وجهودنا محدودة، والثقة في الله بما يكفي للتخلي عن السيطرة. إنه يدعونا إلى فحص ما إذا كانت أفعالنا مدفوعة بالتفاني الحقيقي أو بالرغبة في الشعور بالصلاح أو الأمان. التوازن دقيق – فالانخراط في الأعمال الصالحة يجب أن ينبع من قلب مكشوف أمام الله، وعلى استعداد لاتباعه أينما يقوده، حتى إلى مناطق مجهولة أو غير مريحة. إن اعتناق الاستسلام التام غالبًا ما يبدو وكأنه قفزة في الإيمان، ومواجهة الأنا، والاستسلام لشبكات الأمان "المعقولة" التي نتشبث بها. إنه تذكير بأن خدمتنا، بغض النظر عن مدى إخلاصها أو جدارتها، يجب أن تكون متجذرة في الرغبة في العلاقة الحميمة مع الله بدلاً من الشعور بالالتزام أو الاكتفاء الذاتي. وفي النهاية، فهو يشجع المؤمنين على تجاوز الأفعال السطحية إلى الاستسلام التحويلي الذي يجعل كل جزء من وجودهم متوافقًا مع إرادته الإلهية.
