مثلما يحدق أطفال أداميت في الهدوء وابتعاد الثدي بثبات ويتم إرضاعهم من الثدي كما لو كانوا يعيشون في حياتهم معًا - بينما كانوا الطعام البدني الذي ما زالوا روحيين ، فإنهم ليسوا أرضيًا - وكذلك ذكريات صغار هذه الحيتان ، كانوا كما لو كانوا ينظرون إلينا أعلاه ، لكنهم لم ينظروا إلينا ، كما لو كنا ننظر إلى غولف في أعينهم.
(Just as the children of the Adamites stare in calm and steadfastly away from the breast and they are breastfed as if they lived two lives together - while they were the physical food they are still spiritually, they are not earthly memories - as well as the young of these whales, they were as if they looked at us above but they did not look at us, As if we are a herb of the Gulf in their eyes, the new nascent, in the era.)
تثير الصور المقدمة شعورًا بالفصل بين العوالم الجسدية والروحية. مثلما يتغذى الأطفال جسديًا أثناء فصلهم روحياً ، فإن الحيتان الصغيرة تظهر عابرة مماثلة. وهي موجودة في عالم من البراءة والنقاء ، ويبدو أنها تعتبر البشر مجرد جزء من بيئتهم ، مثل النباتات في البحر. هذا يسلط الضوء على الانفصال بين عالمنا وعالمنا ، مما يشير إلى أنه على الرغم من أنهم قد يختبرون الحياة ، إلا أن هناك جوهرًا روحيًا أساسيًا لوجودهم يميزهم.
هذا المنظور يدعو القراء إلى التفكير في حياتهم وطبيعة الوجود. لا يرمز استعارة الرضاعة الطبيعية إلى القوت البدني فحسب ، بل يرتبط بعمق بالحياة نفسها. تشير الإشارة إلى الأدمغة إلى نقاء في تجربة رعايتها ، وتناقضت بشكل حاد مع تعقيدات الذاكرة البشرية والمخاوف الأرضية. من خلال لغة ميلفيل الغنية ، يصبح منظور الحيتان تعليقًا عميقًا على البراءة وجوهر الحياة ، ويحثنا على التفكير في مكاننا في اتساع الطبيعة.
