لقد تعلم التافهون أخيرًا، أخيرًا، أننا نحن البشر نقدر حياة كل إنسان على حدة... لكنهم تعلموا هذا الدرس في الوقت المناسب تمامًا ليكون خطأً ميؤوسًا منه - لأننا نحن البشر، عندما يكون السبب كافيًا، نقضي حياتنا الخاصة. نلقي بأنفسنا على القنبلة اليدوية لإنقاذ رفاقنا في الخندق. نخرج من الخنادق ونهاجم العدو المتحصن ونموت مثل الديدان تحت موقد اللحام. نربط القنابل على أجسادنا ونفجر أنفسنا وسط أعدائنا. نحن، عندما يكون السبب كافيا، مجانين.
(The Buggers have finally, finally learned that we humans value each and every individual human life... But they've learned this lesson just in time for it to be hopelessly wrong-for we humans do, when the cause is sufficient, spend our own lives. We throw ourselves onto the grenade to save our buddies in the foxhole. We rise out of the trenches and charge the entrenched enemy and die like maggots under a blowtorch. We strap bombs on our bodies and blow ourselves up in the midst of our enemies. We are, when the cause is sufficient, insane.)
يكشف الاقتباس عن فهم عميق للتضحية البشرية والقيمة الممنوحة للحياة الفردية، كما يعترف بها التافهون. إنهم يعترفون بأن البشر يعتزون بكل حياة، لكن هذا الإدراك يأتي بعد فوات الأوان، مما يكشف سوء فهم للروح البشرية. إن الاستعداد للتضحية من أجل قضية أعظم يوضح جانبا فريدا من شجاعة الإنسانية ويأسها عندما تواجه الصعاب الساحقة.
يؤكد المقطع على أن البشر يمكن أن يظهروا سلوكيات متطرفة عندما يكون مدفوعًا بغرض أو سبب يعتبرونه مهمًا. إن هذا الاستعداد للمخاطرة أو حتى التضحية بحياته يتم تأطيره باعتباره شكلاً من أشكال الجنون الذي يسلط الضوء على النبل والمأساة الكامنة في مثل هذه الاختيارات. في نهاية المطاف، يوضح درس التافهين تفسيرًا خاطئًا أساسيًا لقيمة الإنسان ودوافعه.
