لقد قرر جاك ، أن التوحد الحقيقي ، كان في التحليل الأخير اللامبالاة تجاه المسعى العام ؛ لقد كان وجودًا خاصًا كما لو كان الشخص الفردي هو خالق كل القيمة ، بدلاً من مجرد مستودع القيم الموروثة. ولم يستطع جاك بوهلين ، من أجل حياةه ، قبول المدرسة العامة بآلات التدريس الخاصة بها باعتبارها الحكم الوحيد لما كان وما لم يكن ذا قيمة. لأن قيم المجتمع كانت في تدفق لا يتوقف ، وكانت المدرسة العامة محاولة لتحقيق الاستقرار في هذه القيم ، لتخليصها في نقطة ثابتة لتضمينها.
(True autism, Jack had decided, was in the last analysis an apathy toward public endeavor; it was a private existence carried on as if the individual person were the creator of all value, rather than merely the repository of inherited values. And Jack Bohlen, for the life of him, could not accept the Public School with its teaching machines as the sole arbiter of what was and what wasn't of value. For the values of a society were in ceaseless flux, and the Public School was an attempt to stabilize those values, to jell them at a fixed point-to embalm them.)
بواسطة Philip K. Dick (0 المراجعات)
في "Martian Time-Slip" ، يعتقد جاك بوهلين أن التوحد الحقيقي يعكس عدم الاهتمام في المسائل العامة. إنه ينظر إليه على أنه طريقة معيشية انفرادية ، مع التركيز على خلق القيمة الشخصية على المعايير المجتمعية. بالنسبة لجاك ، فإن تجربته في مرض التوحد تقوده إلى التشكيك في صحة القيم المجتمعية المقبولة ، والتي يشعر أنها تخضع لتغيير مستمر. يرفض فكرة أن المدارس العامة ، باعتمادها على آلات التدريس ، يجب أن تملي...
لن تتم الموافقة على نشر التعليقات إذا كانت غير مرغوب فيها أو مسيئة أو خارج الموضوع أو تستخدم ألفاظًا بذيئة أو تحتوي على هجوم شخصي أو تروج للكراهية من أي نوع.