Téměř každý den by moji studenti takové příběhy vyprávěli. Smáli jsme se nad nimi a později jsme se cítili naštvaní a smutní, i když jsme je nekonečně opakovali na večírcích a po šálcích kávy, v chleťových liniích, v taxících. Bylo to, jako by nám pouhý akt vyprávění těchto příběhů dal nad nimi určitou kontrolu; Zdálo se, že odsuzující tón, který jsme použili, naše gesta, dokonce i náš hysterický smích snižoval jejich držení nad našimi životy.
(Almost every day, my students would recount such stories. We laughed over them, and later felt angry and sad, although we repeated them endlessly at parties and over cups of coffee, in breadlines, in taxis. It was as if the sheer act of recounting these stories gave us some control over them; the deprecating tone we used, our gestures, even our hysterical laughter seemed to reduce their hold over our lives.)
V „Čtení Lolity v Teheránu“ Azar Nafisi přemýšlí o tom, jak její studenti často sdíleli své osobní příběhy, plné humoru a zoufalství. Tyto příběhy byly sdíleny v různých prostředích a staly se zdrojem pobavení a smutku. Akt vyprávění těchto příběhů umožnil studentům vyjádřit své emoce a vytvořit prostor, který bude čelit obtížné realitě, kterým čelí. Díky smíchu našli způsob, jak se vyrovnat s váhou svých zkušeností.
Nafisi zdůrazňuje, že způsob, jakým vyprávěli své zkušenosti, často s vlastním tónem, pomohl snížit jejich emocionální dopad. Tím, že vyprávěli své boje v vtipném světle, byli schopni získat zpět nějakou agenturu nad svými příběhy. Tento proces, propojený s momenty kamarádství, jim umožnil zpracovat své životy uprostřed problémů, s nimiž se setkali, a zdůraznil terapeutickou sílu vyprávění v obtížných dobách.