Vzhledem k tomu, že dvacáté století bylo o politice, což znamená přežití, je dvacátý první o Bohu, což znamená zapomnění, subjekt, který jeho země je hluboce nepřipravený na uvažování.
(As the twentieth century was about politics, which is to say survival, the twenty-first is about God, which is to say oblivion, a subject his country is profoundly unprepared to contemplate.)
Ve svém románu „Shadowbahn“ se Steve Erickson ponoří do měnícího se zaměření společnosti od politických bojů ve dvacátém století k duchovním a existenciálním dilematům ve dvacátém prvním století. Citace zdůrazňuje, že zatímco v předchozím století dominoval boj o přežití a sílu, současná éra čelí hlubším otázkám o víře a smyslu existence. Tento posun představuje významnou výzvu pro lidstvo, která nemusí být připravena zapojit se do těchto hlubokých témat.
Erickson naznačuje, že zkoumání Boha a koncept zapomnění má pro jednotlivce a společnost vážné důsledky. Jak lidé čelí nejistotám jejich duchovního přesvědčení, mohou se ocitnout ve stavu nepřipravenosti. Vyprávění zve čtenáře, aby zvážili, jak tento přechod ovlivňuje identitu a kulturní vědomí ve světě, který se stále více odděluje od tradičních politických struktur.
