Koupá se někdo spěšně? Neříkejte, že to dělají nemocné, ale spěšně. Pije někdo hodně vína? Neříkejte, že se jim onemocní, ale že hodně pijí. Protože pokud dokonale nepochopíte jejich motivy, jak byste měli vědět, jestli jednají špatně? Nebudete tedy riskovat, že budete mít žádné vzhled, kromě těch, které plně pochopíte.
(Does anyone bathe hastily? Do not say that they do it ill, but hastily. Does anyone drink much wine? Do not say that they do ill, but that they drink a great deal. For unless you perfectly understand their motives, how should you know if they act ill? Thus you will not risk yielding to any appearances except those you fully comprehend.)
V pasáži Epictetus zdůrazňuje, že je důležité porozumět činům lidí, než spěchat k úsudku. Ptá se, zda někdo provádí denní úkoly neopatrným způsobem, což naznačuje, že to není samotný akt, který je problematický, ale spíše spěch. Podobně poukazuje na to, že pití nadměrně by nemělo být považováno pouze za negativní chování, aniž by zvážilo důvody jednotlivce za ním.
Epictetus obhajuje hlubší porozumění motivům před posouzením morálky akce. Tímto způsobem se může vyhnout formování úsudků založených čistě na vystoupení, což může být zavádějící. Tato perspektiva podporuje promyšlené hodnocení chování a podporuje empatičtější porozumění volbám druhých.