Protože svědomí jsou stejně na rozdíl od čela, každá inteligence, bez zahrnutí biblických ďáblů, kteří „věří a chvějí se“, má jeden.
(For though consciences are as unlike as foreheads, every intelligence, not including the Scriptural devils who "believe and tremble" has one.)
V Hermanově Melvilleově „Billym Budd, Sailor“, je povaha svědomí zkoumána porovnáním individuálních rozdílů. Stejně jako žádné dvě čela nejsou stejné, svědomí každého člověka je jedinečné. Tato myšlenka zdůrazňuje subjektivní povahu morálního úsudku a osobní integrity. Melville také naznačuje, že zatímco všechny inteligentní bytosti mají svědomí, existují výjimky, zejména mezi zlovolnými entitami, jako jsou Priverální ďáblové. Tyto bytosti mohou mít povrchní chápání morálky, ale postrádají skutečné morální přesvědčení, protože pouze „věří a chvějí se“. To zdůrazňuje složitý vztah mezi vědomím a skutečnou morální odpovědností.
V Hermanově Melvilleově „Billym Budd, Sailor“, je povaha svědomí zkoumána porovnáním individuálních rozdílů. Stejně jako žádné dvě čela nejsou stejné, svědomí každého člověka je jedinečné. Tato myšlenka zdůrazňuje subjektivní povahu morálního úsudku a osobní integrity.
Melville také naznačuje, že zatímco všechny inteligentní bytosti mají svědomí, existují výjimky, zejména mezi zlovolnými entitami, jako jsou Priverální ďáblové. Tyto bytosti mohou mít povrchní chápání morálky, ale postrádají skutečné morální přesvědčení, protože pouze „věří a chvějí se“. To zdůrazňuje složitý vztah mezi vědomím a skutečnou morální odpovědností.
