trochu přemýšlel o Bohu a o tom, zda by mohl být nějakým druhem univerzálního digitálního počítače, s občasnou chybou nebo hackem. Bylo možné, že politici a provozovatelé hedgeových fondů byli jakýmsi zkomoleným vesmírným počítačovým kódem? Že by Soupeř místo rohů a rozeklaného ocasu byl tlustý vousatý chlápek popíjející Big Gulps a pojídání sardelové pizzy a zapisování virů do pekelného sklepa? Že modlitby nebyly vyslyšeny, protože Satan vedl útoky denial-of-service?
(he thought a bit about God, and whether He might be some kind of universal digital computer, subject to the occasional bug or hack. Was it possible that politicians and hedge-fund operators were some kind of garbled cosmic computer code? That the Opponent, instead of having horns and a forked tail, was a fat bearded guy drinking Big Gulps and eating anchovy pizzas and writing viruses down in a hellish basement? That prayers weren't answered because Satan was running denial-of-service attacks?)
Hlavní hrdina uvažuje nad jedinečným pohledem na Boha a přirovnává Ho k obrovskému digitálnímu počítači, který může zažít závady a hrozby kybernetické bezpečnosti. Tato myšlenka vyvolává možnost, že vlivné postavy, jako jsou politici a finanční magnáti, by mohly představovat chybné fragmenty významnějšího kosmického kódování. Takové analogie naznačují prolínání technologie a spirituality, což vyvolává hlubší otázky o povaze moci a morálky ve vesmíru.
Pokračováním této metafory si jednotlivec představuje klasické zobrazení zla přepracovaného jako světskou postavu, humorný pohled na tradiční obraz Satana. Namísto zlomyslné postavy si tato verze užívá každodenních radovánek a přitom organizuje chaos ze zlověstného doupěte. Tato imaginativní analogie naznačuje, že narušení života, jako jsou nevyslyšené modlitby, by možná mohly být ovlivněny těmito „chybami“ v univerzálním operačním systému, které zpochybňují tradiční představy o dobru a zlu.