Říká se, že osobní je politický. To samozřejmě není pravda. Jádrem boje za politická práva je touha chránit sebe sama, zabránit tomu, aby politické pronikla do našich individuálních životů. Osobní a politické jsou vzájemně závislé, ale ne jednu a stejnou věc. Realm představivosti je mezi nimi most, neustále přeměnou jeden z hlediska druhého. Platónův filozof-King to věděl, stejně jako slepý cenzor, takže možná nebylo překvapivé, že prvním úkolem islámské republiky bylo rozmazání linií a hranic mezi osobním a politickým, čímž by se obě zničilo.
(It is said that the personal is political. That is not true, of course. At the core of the fight for political rights is the desire to protect ourselves, to prevent the political from intruding on our individual lives. Personal and political are interdependent but not one and the same thing. The realm of imagination is a bridge between them, constantly refashioning one in terms of the other. Plato's philosopher-king knew this and so did the blind censor, so it was perhaps not surprising that the Islamic Republic's first task had been to blur the lines and boundaries between the personal and the political, thereby destroying both.)
V „Čtení Lolity v Teheránu“ zkoumá Azar Nafisi vztah mezi osobními zkušenostmi a politickou realitou. Tvrdí proti představě, že osobní záležitosti jsou ze své podstaty politické a tvrdí, že boj o politická práva se zásadně zaměřuje na ochranu individuálního života před politickým zásahem. Zatímco osobní a politické říše se navzájem ovlivňují, jsou to odlišné entity, vzájemně propojené prostřednictvím představivosti, která přetváří naše chápání obou.
Nafisi poukazuje na manipulaci s těmito hranicemi autoritářskými režimy a zdůrazňuje, že rozmazání osobních a politických linií může vést k erozi obou. Tato taktika, která používá historické postavy, jako je Platónův filozof-král a cenzory islámské republiky, slouží k ovládání jednotlivců potlačením jejich osobních svobod. Zdůrazňuje tedy důležitost udržování oddělení mezi nimi za účelem ochrany individuálních práv a svobod.