Stejně jako ageismus a sexismus byl vzhled všude, což mělo za následek, že dobře vypadající získání nejlepších pracovních míst, vyhrávání všech pochválků, propuštění nejvíce parkovacích lístků měkkými strážci; být obecně upřednostňován.
(Like ageism and sexism, lookism was everywhere, resulting in the good-looking getting the best jobs, winning all the plaudits, being let off the most parking tickets by soft-hearted traffic wardens; being generally favoured.)
2 Ve společnosti atraktivní lidé často dostávají preferenční zacházení, které se odráží v různých aspektech života, od pracovních příležitostí po každodenní interakce, jako je dostávání shovívavosti od autoritních osob, jako jsou dopravní strážci. Tato společenská zaujatost naznačuje, že vzhled může nepřiměřeně ovlivňovat vnímání a výsledky, což umožňuje dobře vypadat využívat výhody oproti ostatním.
Toto pozorování vyvolává důležité otázky týkající se spravedlnosti takových zkreslení a jejich důsledků. Stejně jako věk a pohlaví může vést k diskriminaci, vzhled poukazuje na všudypřítomnou otázku, kde krása diktuje úspěch a přijetí. Zkoumání těchto témat v „Důležitost bytí sedm“ vrhá světlo na to, jak hluboce zakořeněné kulturní normy upřednostňují určité vzhledy a zdůrazňují potřebu vědomí a změny ve společenských postojích vůči kráse a hodnotě.