V knize „Bůh ví“ od Josepha Hellera, vypravěč vyjadřuje frustrace nad Michelangelovou slavnou Davidovou sochou, konkrétně o jejím zobrazení ho jako neobřezaného. Tento komentář odráží hlubší pocit rozhořčení o tom, jak jsou vylíčeny historické postavy a mylné představy, které vyplývají z uměleckých interpretací. Podráždění vypravěče zdůrazňuje odpojení mezi jeho identitou a způsobem, jakým je zastoupen v umění.

Toto tvrzení slouží nejen jako vtipná kritika, ale také jako komentář k důležitosti autentičnosti při reprezentaci. Použití vypravěče hrubého jazyka podtrhuje jeho obtěžování a zdůrazňuje absurditu, že je tak ikonickým způsobem zkreslen. Prostřednictvím této čočky Heller zkoumá témata identity a trvalý dopad kulturních dědictví, což čtenáře přiměje k přehodnocení toho, co přijímáme jako pravdu v umění a historii.