To není to, co je spravedlnost, „plukovník se vrhl a začal znovu bušit stůl svou velkou tlustou rukou.“ To je to, co je Karl Marx. Řeknu ti, co je to spravedlnost. Spravedlnost je koleno ve střevech z podlahy na bradě v noci záludný s nožem vychovaným na časopise bitevní lodi, který je podřízený ve tmě bez varování. Garroting. To je to, co je spravedlnost, když musíme být všichni dostatečně tvrdí a dostatečně drsní, abychom bojovali proti Billymu Petrolleovi. Z kyčle. Získejte to?
(That's not what justice is," the colonel jeered, and began pounding the table again with his big fat hand. "That's what Karl Marx is. I'll tell you what justice is. Justice is a knee in the gut from the floor on the chin at night sneaky with a knife brought up down on the magazine of a battleship sandbagged underhanded in the dark without a word of warning. Garroting. That's what justice is when we've all got to be tough enough and rough enough to fight Billy Petrolle. From the hip. Get it?)
Plukovník se zesměšuje představu o spravedlnosti, která je v souladu s Karlem Marxem, a místo toho trvá na tom, že skutečná spravedlnost zahrnuje brutalitu a násilí. Popisuje to jako nemilosrdný a záludný agresivní agresivní a ztělesňuje myšlenku, že spravedlnost vyžaduje tvrdou připravenost, aby čelila protivníkům bez varování nebo milosrdenství. Tento pohled ostře kontrastuje s tradičnějšími, zákonnějšími interpretacemi spravedlnosti, což naznačuje svět, kde vládnou moc a houževnatost.
Toto extrémní zobrazení vyvolává otázky o morálce a etice spravedlnosti. Spíše než snaha o spravedlnost nebo zákonnost ilustruje perspektivu, kde je spravedlnost propojena s násilím a strachem, což zdůrazňuje divokou mentalitu, která zpochybňuje základní principy civilizované společnosti. Slovami této postavy Heller kritizuje představu, která by mohla napravit, a představuje cynický pohled na povahu moci a spravedlnosti v bouřlivých dobách.