Román není alegorie, dospěl jsem k závěru. Je to zážitek prostřednictvím našich vlastních smyslů jiného světa. Pokud nevstoupíte do tohoto světa, pokud nezadržíte dech ve stejnou dobu jako postavy, které jej naplňují, pokud se nezapojíte do toho, co se s nimi stane, nebudete znát empatii a „empatie je jádrem románu. Takto musíte číst fikci a vdechnout zážitek, který vám nabízí. Začněte se inspirovat.
(A novel is not an allegory, I concluded. It is the experience, through our own senses, of another world. If you do not enter this world, if you do not hold your breath at the same time as the characters who populate it, if you do not get involved in what will happen to them, you will not know empathy, and the 'Empathy is at the heart of the novel. This is how you have to read fiction, inhaling the experience it offers you. So start to inspire.)
Azar Nafisi ve své paměti „Čtení Lolita v Teheránu“ zdůrazňuje, že nový přesahuje pouhou alegorii; Ponoří čtenáře do jiné reality. Hluboko zapojení textu umožňuje člověku zažít emoce a situace postav a podporovat empatii. Nafisi tvrdí, že skutečné porozumění pochází z aktivního účasti na vyprávění a pociťoval se vedle postav, jako by zadržel dech v očekávání jejich osudu.
Nafisi navrhuje, že čtení beletrie vyžaduje závazek vdechnout zážitky nabízené vyprávěním. Tento akt ponoření nejen zvyšuje potěšení z příběhu, ale také kultivuje hluboké spojení s životy zobrazenými uvnitř. Nakonec věří, že ocenění literatury spočívá v přijímání zkušeností a emocí, které vyjadřuje.