Zdá se, že my Američané víme všechno o posledních dvaceti čtyřech hodinách, ale jen velmi málo z posledních šedesáti století nebo za posledních šedesát let.4
(We Americans seem to know everything about the last twenty-four hours but very little of the last sixty centuries or the last sixty years.4)
V „Pobavení se k smrti“ Neila Postmana kritizuje stav amerického diskurzu a zdůrazňuje trend, kde je současná společnost zaměřena převážně na okamžité události spíše než na historickou perspektivu. Tvrdí, že zatímco lidé jsou zaplaveni informacemi o nedávných událostech, jejich chápání významných historických kontextů z staletí nebo dokonce před desítkami let je pozoruhodně omezené. Tato nerovnováha ve znalostech může vést k mělkému pochopení důležitých sociálních a politických otázek.
Postman zdůrazňuje nebezpečí této zájmu s současností, což naznačuje, že podporuje kulturu větší zájem o zábavu než o seriózní veřejný diskurs. Jeho tvrzení odráží širší obavy, že bez uzemnění v historii mohou občané postrádat kritické myšlení nezbytné k smysluplnému zapojení do současných událostí, což vede k nebezpečnému cyklu nevědomosti a rozpojení z demokratického procesu.
