Es ist merkwürdig, dass die Kirche in der Geschichte zum engkeinsten geworden ist, als Gott am großzügigsten zur Verfügung gestellt hat. Das Ende des Zeitalters wird beträchtlich gesprochen, und viele Menschen scheinen zu glauben, dass Christus in ihrem Leben zurückkehren wird. Aber warum hat die Erwartung der Rückkehr Christi unser Geben nicht radikal beeinflusst? Warum sind Menschen, die an die baldige Rückkehr Christi glauben, so schnell ihre eigenen finanziellen Reiche-welche Prophezeiung uns sagt, dass sie zugrunde gehen-und so langsam das Reich Gottes aufzubauen?
(It's curious that the Church has become the most tightfisted at the very time in history when God has provided most generously. There's considerable talk about the end of the age, and many people seem to believe that Christ will return in their lifetime. But why is it that expecting Christ's return hasn't radically influenced our giving? Why is it that people who believe in the soon return of Christ are so quick to build their own financial empires--which prophecy tells us will perish--and so slow to build God's kingdom?)
Randy Alcorn weist auf ein faszinierendes Paradox in der Kirche hin: Während Gott außerordentlich großzügig war, ist die Kirche selbst zunehmend geizig geworden. Trotz weit verbreiteter Überzeugungen über die bevorstehende Rückkehr Christi scheint diese Erwartung keine radikalen Veränderungen in der Art und Weise zu inspirieren, wie Individuen ihre Ressourcen zuordnen. Anstatt das Wachstum des Reiches Gottes zu priorisieren, konzentrieren sich viele Gläubige darauf, sich selbst Reichtum zu sammeln, was nach Prophezeiung zum Verschwinden bestimmt ist.
Diese Diskrepanz wirft Fragen zu den wahren Auswirkungen des Glaubens auf das finanzielle Verhalten auf. Alcorn stellt die Vorstellung in Frage, dass eine Vorfreude auf die Rendite Christi die Gläubigen dazu zwingen sollte, mehr in ewige Aktivitäten als in zeitliche finanzielle Gewinne zu investieren. Der Kontrast zwischen der Dringlichkeit der potenziellen Rückkehr Christi und dem langsamen Großzügigkeitstempo unter den Gläubigen fordert die Selbstbeobachtung über Prioritäten und Werte innerhalb der Glaubensgemeinschaft.