Kein Oxford Don wurde vergeben, dass sie Bücher außerhalb seines Studienbereichs für Detektivgeschichten geschrieben hat, die wie alle anderen lesen, wenn sie mit der Grippe gesunken sind. Es wurde jedoch als unverzeihlich angesehen, dass Lewis internationale Bestseller schrieb, und noch schlimmer noch, dass viele religiöse Natur waren. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
Der Auszug unterstreicht die starre Erwartungen an akademische Zahlen, insbesondere Oxford Dons, in Bezug auf ihre wissenschaftliche Leistung. Das Schreiben außerhalb einer festgelegten Disziplin wurde im Allgemeinen verpönt, mit Ausnahme der Detektivfiktion, die eine universelle Anziehungskraft zu haben schien, insbesondere in Krankheitszeiten. C. S. Lewis wurde jedoch heftig kritisiert, nicht nur für internationale Bestseller, sondern auch wegen religiöser Themen in seinen Werken, die als besonders problematisch angesehen wurden.
Diese Kritik spiegelt eine breitere Spannung zwischen akademischer Integrität und kreativem Ausdruck wider, insbesondere im Bereich der Literatur, der sich mit dem Glauben überschneidet. Diana Pavlac Glyers Analyse in "Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. Tolkien und die kreative Zusammenarbeit der Inklings" zeigt, wie Lewis 'unterschiedliche Schriften konventionelle Normen und die Erwartungen an Intellektuelle seiner Zeit in Frage gestellt haben. Seine Fähigkeit, durch seine Fiktion mit einem breiten Publikum in Resonanz zu kommen, hat seine Kollegen besonders irritiert und die Komplexität der Kreativität in akademischen Kreisen beleuchtet.