Der Kaplan hatte gesündigt und es war gut. Der gesunde Menschenverstand sagte ihm, dass das Erzählen von Lügen und Defekten vor der Pflicht Sünden waren. Andererseits wusste jeder, dass die Sünde böse war und dass kein Gut vom Bösen kommen konnte. Aber er fühlte sich gut; Er fühlte sich positiv wunderbar. Folglich folgte logischerweise, dass das Erzählen von Lügen und Defekten vor der Pflicht keine Sünden sein konnte. Der Kaplan hatte in einem Moment der göttlichen Intuition die praktische Technik der Schutzrationalisierung gemeistert, und er war durch seine Entdeckung begeistert. Es war wundersam.
(The chaplain had sinned, and it was good. Common sense told him that telling lies and defecting from duty were sins. On the other hand, everyone knew that sin was evil and that no good could come from evil. But he did feel good; he felt positively marvelous. Consequently, it followed logically that telling lies and defecting from duty could not be sins. The chaplain had mastered, in a moment of divine intuition, the handy technique of protective rationalization, and he was exhilarated by his discovery. It was miraculous.)
Der Kaplan in Catch-22 greift mit dem Konzept der Sünde und der Moral, während er über seine eigenen Handlungen nachdenkt. Er räumt ein, dass Lügen und Aufgabe seiner Verantwortung als Sünden betrachtet werden, aber er erlebt ein Gefühl der Freude und Erfüllung, das seinem Verständnis der Sünde als von Natur aus böse widerspricht. Dieser interne Konflikt zeigt einen tieferen Kampf mit seinen Überzeugungen und der Natur der Moral, was die Komplexität der menschlichen Erfahrung hervorhebt.
In einem Moment der Einsicht rationalisiert der Kaplan sein Verhalten und überzeugt sich, dass seine Handlungen, wenn er sich gut fühlt, nicht wirklich sündig sein können. Diese Schutzrationalisierung dient als Bewältigungsmechanismus, um seine Gefühle mit seinem moralischen Kompass in Einklang zu bringen. Heller verwendet dieses Szenario, um die Absurditäten des Krieges und die Art und Weise zu veranschaulichen, wie Einzelpersonen im Chaos ihres Gewissens navigieren.