Pero lo que reclamo aquí no es que la televisión sea entretenida, sino que ha convertido el entretenimiento en el formato natural para la representación de toda la experiencia. Nuestro televisor nos mantiene en constante comunión con el mundo, pero lo hace con una cara cuyo semblante sonriente es inalterable. El problema no es que la televisión nos presente temas entretenidos, sino que todo el tema se presenta como entretenido, que es otro problema en total. A
(But what I am claiming here is not that television is entertaining but that it has made entertainment itself the natural format for the representation of all experience. Our television set keeps us in constant communion with the world, but it does so with a face whose smiling countenance is unalterable. The problem is not that television presents us with entertaining subject matter but that all subject matter is presented as entertaining, which is another issue altogether. To)
Neil Postman argumenta que la televisión ha transformado no solo la forma en que consumimos los medios, sino que también cambió fundamentalmente nuestra percepción de la realidad. Él enfatiza que el entretenimiento se ha convertido en la lente principal a través de la cual se filtran todas las experiencias. Esto significa que los temas graves a menudo se trivializan o se presentan en un formato que prioriza la diversión sobre el compromiso significativo. En lugar de proporcionar información profunda, los espectadores de los espectadores de la televisión esperan que todo sea entretenido, disminuyendo así la profundidad del discurso público.
Postman destaca la naturaleza consistente e inmutable de la presentación de la televisión, que fomenta un falso sentido de conexión con el mundo. Sugiere que este modelo impulsado por el entretenimiento afecta nuestra comprensión de temas importantes, ya que los reforma para que se ajusten a una narrativa cómica o lineal. El desafío no es simplemente que estamos siendo entretenidos; En cambio, es la comprensión de que incluso los asuntos significativos se vuelven indistintos a través de una fachada entretenida, lo que finalmente afectó la capacidad de la sociedad para participar en discusiones críticas.